REPITE SIEMPRE QUE PUEDAS: JESÚS, MARÍA, OS AMO, SALVAD LAS ALMAS.

La Virgen María, Madre de Dios

FUENTES DE ESTA WEB: http://www.franciscanos.org

                                           

                                   http://www.legiondemaria.org

 

                                            http://forosdelavirgen.org/

 

                                   http://www.ewtn.com/

 

                                   http://www.corazones.org/

 

                                            http://www.aleteia.org/

La Virgen María, Madre de Dios «Salve, Señora, santa Reina, santa Madre de Dios, María, que eres Virgen hecha Iglesia y elegida por el santísimo Padre del cielo, a la cual consagró Él con su santísimo amado Hijo y el Espíritu Santo Paráclito, en la cual estuvo y está toda la plenitud de la gracia y todo bien» (San Francisco, Saludo a la B.V. María).

 

«Santa Virgen María, no ha nacido en el mundo ninguna semejante a ti entre las mujeres, hija y esclava del altísimo y sumo Rey, el Padre celestial, Madre de nuestro santísimo Señor Jesucristo, esposa del Espíritu Santo: ruega por nosotros... ante tu santísimo amado Hijo, Señor y maestro» (San Francisco, Antífona del Oficio de la Pasión).

 

«Francisco rodeaba de amor indecible a la Madre de Jesús, por haber hecho hermano nuestro al Señor de la majestad. Le tributaba peculiares alabanzas, le multiplicaba oraciones, le ofrecía afectos, tantos y tales como no puede expresar lengua humana» (2 Cel 198). «Francisco amaba con indecible afecto a la Madre del Señor Jesús, por ser ella la que ha convertido en hermano nuestro al Señor de la majestad y por haber nosotros alcanzado misericordia mediante ella. Después de Cristo, depositaba principalmente en la misma su confianza; por eso la constituyó abogada suya y de todos sus hermanos» (LM 9,3).

 

«El misterio de la maternidad divina eleva a María sobre todas las demás criaturas y la coloca en una relación vital única con la santísima Trinidad. María lo recibió todo de Dios. Francisco lo comprende muy claramente. Jamás brota de sus labios una alabanza de María que no sea al mismo tiempo alabanza de Dios, uno y trino, que la escogió con preferencia a toda otra criatura y la colmó de gracia».

 

«Puesto que la encarnación del Hijo de Dios constituía el fundamento de toda la vida espiritual de Francisco, y a lo largo de su vida se esforzó con toda diligencia en seguir en todo las huellas del Verbo encarnado, debía mostrar un amor agradecido a la mujer que no sólo nos trajo a Dios en forma humana, sino que hizo "hermano nuestro al Señor de la majestad"» (K. Esser).

 

«El intenso amor a Cristo-Hombre, tal como lo practicó San Francisco y como lo dejó en herencia a su Orden, no podía dejar de alcanzar a María Santísima. Las razones del corazón católico y de la caballerosidad de San Francisco lo llevaban al amor encendido de la Madre de Dios... San Francisco cultivó con esmero y con toda su intensidad el servicio a la Virgen Santísima dentro de los moldes caballerescos y condicionado a su concepto y a su práctica de la pobreza. Nada más conmovedor y delicado en la vida de este santo que la fuerte y al mismo tiempo dulce y suave devoción a la Madre de Dios» (C. Koser).

PRACTIQUEMOS ESTAS DEVOCIONES REZANDOLAS TODOS LOS DIAS:

 

 

POSTS DEL BLOG: "AMARAJESUS"

AMARAJESUS

ROSARIO PARA LA CONVERSIÓN Y SALVACIÓN DE TODAS LAS ALMAS DEL MUNDO ENTERO. (mar, 17 oct 2017)
Empezamos con: Padre Nuestro... Ave María... El Credo... Después como un rosario: Al comenzar cada misterio (en vez del Padrenuestro) decimos: Padre Eterno, te ofrezco la Preciosísima Sangre de Vuestro Divino Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, en unión con las misas celebradas hoy día a través del mundo, para la conversión y salvación de todas las almas del mundo entero. En cada cuenta de cada misterio (en vez del ave maria) decimos: Jesús, María, Os amo , Salvad las almas.. Al finalizar los cinco misterios de la coronilla decimos: Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero. (Tres veces).           Por último rezamos La Salve.
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VAYAMOS TODOS LOS DÍAS A MISA Y A RECIBIR LA SAGRADA EUCARISTÍA. (mar, 17 oct 2017)
SANTA MISA: SI HAS VENIDO A MISA HAS DE SABER “PROMESAS A LOS DEVOTOS DE LA SANTA MISA”
«El Que Come Mi Carne Y Bebe Mi Sangre, Permanece En Mí Y Yo En Él.» Juan 6:56

Si dejas de recibir tan sólo una vez la Sagrada Eucaristía, considera lo que puedes perder:  a). Sentir directamente en tus entrañas al redentor de la vida –el Hijo de Dios–, con toda su santidad, divinidad y gloria;  b). Un aumento especial de la gracia santificante, que embellece tu alma y la hace más grata a los ojos de Dios;  c). La fortaleza sacramental para vencer las tentaciones;  d). La preciosa oportunidad de recibir el perdón de tus pecados veniales;  e). La ocasión de obtener una absolución parcial de las penas temporales, por tus pecados; f). El gozo y regocijo espiritual, que cada Eucaristía suele producir;  g). Un aumento de la gloria que está destinada para ti, por toda la eternidad; h). Tal vez una gracia o favor especial que por mucho tiempo venias implorando, si conviene para el bien de tu alma;  i). Quizás la conversión de una persona cercana a ti;  j). Posiblemente el descanso eterno de un ser querido tuyo, que ahora está sufriendo en el Purgatorio...

“Si Conociéramos El Valor Infinito De La Santa Misa, Jamás Dejaríamos Un Día De Asistir A Ella”.

Por su parte, si dejas de asistir tan sólo una vez a la Santa Misa, siendo domingo o no, considera lo que puedes perder:  a). Las Misas que hayas oído en vida, serán tu mayor consuelo en la hora de tu muerte;  b). Cada Misa oída con devoción, será una prenda segura de perdón en la hora del juicio;  c). Por cada Misa oída piadosamente, puedes disminuir el castigo temporal merecido por todos tus pecados, en igual proporción;  d). Al asistir devotamente a la Santa Misa, rindes al Sagrado Corazón de Jesús uno de los homenajes más grandes posibles;  e). Una sola Misa que oyes con devoción durante toda tu vida mortal, será de mayor provecho para ti, que muchas otras ofrecidas en tu honor después de tu muerte;  f). De muchos peligros y desgracias te preservará Dios, a causa de la Santa Misa que oyes con fervor, aparte de reducirte considerablemente tus días en el Purgatorio;  g). Si al oír la Santa Misa con devoción, se la ofreces a Dios omnipotente en honor de algún Ángel o Santo, agradeciendo al Señor por los favores concedidos a él, honras a ese Ángel o Santo elegido y de este modo te haces acreedor a la especial protección del mismo;  h). Por medio de la Santa Misa recibes maravillosas bendiciones para tu bienestar espiritual, corporal y material, y el de tus seres queridos. No en vano, la Santa Misa es la devoción predilecta de los Santos.

Por lo tanto, antes de decidir no confesarte para poder comulgar o incluso no asistir a la Santa Misa porque es día ordinario, o porque siendo domingo no deseas ir, piénsalo más de dos veces, pues tal vez la oportunidad que perdiste hoy, podrá representarte toda una eternidad el día de mañana...

* Basado en las promesas hechas por Jesús a Santa Gertrudis.

Consecuente con lo anterior, debemos decir que los fines de la Santa Misa son básicamente cuatro:  Adoración a Dios, agradecimiento por sus beneficios, reparación por nuestros pecados y petición por nuestras necesidades espirituales, corporales y materiales, presentes y futuras. Al respecto, vale la pena citar lo que algunos Santos y religiosos opinan sobre la grandeza de la Santa Misa:

– San Agustín. Si alguno oye devotamente la Santa Misa, alcanzará grandes auxilios para no caer en pecado mortal y se le perdonarán sus pecados veniales e imperfecciones. Todos aquellos pasos que uno da para oír la Santa Misa, son escritos y contados por su Ángel de la Guarda y, por cada paso dado, el altísimo Dios le concederá un grandísimo premio en esta vida mortal y perecedera. Oír devotamente la Santa Misa y adorar el Santísimo Sacramento, ahuyenta al Demonio del pecador. Mientras una persona oye la Santa Misa, no pierde el tiempo, sino que gana mucho (mucho más de lo que se pueda imaginar).

– San Gregorio. El que escuche devotamente la Santa Misa, se librará de grandes peligros y de muchos males. Ningún sacrificio hay en todo el mundo como la Santa Misa. Por medio de ella, las almas de los difuntos se liberan de las penas del Purgatorio. Y por las Misas oídas con devoción, los pecadores se convierten a Dios y las almas se libran de las penas que merecían en el Purgatorio por sus pecados.

– San Alberto Magno. El santo sacrificio de la Misa está tan lleno de misterios como el mar está lleno de gotas, como el Sol de átomos, como el firmamento de estrellas y como el Cielo empíreo de muchísimos ángeles. Aquella persona que en la Santa Misa contemple la pasión y muerte de Jesús, merecerá más que si peregrinara a pie descalzo por los lugares santos de Jerusalén, o ayunara a pan y agua un año entero, o se azotara hasta derramar toda la sangre de sus venas, o rezara trescientas veces el Salterio.

– San Cipriano. El santo sacrificio de la Misa es medicina para sanar las enfermedades y ofrenda para purgar las culpas.

– San Buenaventura. La Santa Misa es el compendio de las maravillas que Dios ha hecho a favor de los hombres.

– Juan Bautista Mantuano. Aunque Dios me diera cien lenguas y con ellas una voz de acero que jamás se me agotara, no sería posible declarar y manifestar los beneficios, gracias, privilegios y grandes provechos, que se ganan con oír la Santa Misa en gracia de Dios.

– San Bernardino de Sena. La Santa Misa es el mayor bien que se puede ofrecer por las benditas almas, para librarlas y sacarlas del Purgatorio.

– Eugenio Papa. Más aprovecha para la remisión de la culpa y la pena, oír una Santa Misa, que todas las oraciones del mundo.

– Santo Tomás de Aquino. Los efectos que causa el santo sacrificio de la Misa, son los siguientes: Resiste a los malos pensamientos, destruye los pecados, mitiga el aguijón de la carne, da fuerza al alma para batallar contra los enemigos, perdona los pecados veniales, purifica, limpia y purga el corazón, alienta a obrar el bien, aumenta la castidad, acrecienta el fervor de la caridad, da fuerza para sufrir las cosas adversas y llena al alma de todas las virtudes.

En fin, si nos dieran un millón de pesos por asistir a la Santa Misa, sacaríamos el tiempo necesario, dejaríamos de lado todos nuestros deberes e iríamos allí sin pensarlo más de dos veces... Asistir todos los días a la Santa Misa es un acto de fe, que si queremos, lo podemos hacer.

Lo que Ocurre en la Santa Misa - Catalina Rivas:
http://www.youtube.com/watch?v=eFObozxcTUg EN UNA MISA DEBEMOS ESTAR DE RODILLAS, CUANDO: 1º CUANDO SE CANTA Ó REZA EL SANTO, SANTO ES EL SEÑOR........ 2º DURANTE TODA LA CONSAGRACIÓN. 3º CUANDO EL SACERDOTE DICE: Este es el Cordero de Dios Y Señor no soy digno................ 4º CUANDO VAMOS A RECIBIR LA COMUNIÓN Y DESPUÉS DE RECIBIRLA     EN NUESTRO SITIO PARA DARLE GRACIAS.. En el 1º porque nos lo dijo nuestra Santísima Madre "La Virgen María" que así es como lo quería que se hiciera, ya que es un canto de Adoración y Alabanza a Dios. En el 2º porque es la Sagrada Pasión. En el 3º cuando eleva el sacerdote La Sagrada Hostia en la que está el mismo Jesucristo presente, que es Dios y como tal le debemos ese respeto y Adoración. En el 4º porque vamos a recibir en nosotros al mismo Dios. Ruego a todos Los Católicos-Cristianos se tomen ésto muy en serio. Les recuerdo que es el mismo Dios quien está ahí (Se entiende que por enfermedad y minusvalía no lo puedan hacer). Acaso si el mismo Dios estuviera ahora mismo con nosotros no nos ibamos a arrodillar a sus pies nada mas verlo? Pues ahí, en la Misa, Él mismo está presente. A ver cuando nos concienzamos de ésto. Lo mismo que en la Santa Misa no podemos estar con las manos en los bolsillos, de brazos cruzados, piernas cruzadas, etc. Por favor un respeto. Pidamos en nuestras parroquias reclinatorios para recibir a nuestro Señor de rodillas. Y por último, no hay excusa ninguna para estar con el móvil puesto durante la Santa Misa. Así que Hermanos/as en Cristo a ver si lo vamos haciendo entre todos.  La próxima vez que asistas a la Santa Misa, vívela. Sé que el Señor cumplirá contigo la promesa de que “Nunca más tu Misa volverá a ser la de antes”, y cuando lo recibas: ¡Ámalo! Experimenta la dulzura de sentirte reposando entre los pliegues de Su costado abierto por ti, para dejarte Su Iglesia y Su Madre, para abrirte las puertas de la Casa de Su Padre, para que seas capaz de comprobar Su Amor Misericordioso a través de este testimonio y trates de corresponderle con tu pequeño amor.
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OREMOS HOY: A NUESTRA MADRE DEL CIELO (mar, 17 oct 2017)
Las cinco piedritas (son las cinco que se enseñan en los grupos de oración de Medjugorje y en la devoción a la Virgen de la Paz) son: 1- Orar con el corazón el Santo Rosario 2- La Eucaristía diaria 3- La confesión 4- Ayuno 5- Leer la Biblia. REZA EL ROSARIO, Y EL MAL NO TE ALCANZARÁ... "Hija, el rezo del Santo Rosario es el rezo preferido por Mí. Es el arma que aleja al maligno. Es el arma que la Madre da a los hijos, para que se defiendan del mal." -PADRE PÍO- Madre querida acógeme en tu regazo, cúbreme con tu manto protector y con ese dulce cariño que nos tienes a tus hijos aleja de mí las trampas del enemigo, e intercede intensamente para impedir que sus astucias me hagan caer. A Ti me confío y en tu intercesión espero. Amén
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DÉJATE LO QUE ESTÉS HACIENDO Y ORA POR LAS BENDITAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO. (mar, 17 oct 2017)
NUESTRA MADRE DEL CIELO NOS PIDE: “Queridos hijos, hoy deseo llamarlos a rezar diariamente por las almas del Purgatorio. Por cada alma. La oración y la gracia son necesarias para llegar a Dios y a su amor. Haciendo esto, queridos hijos, obtendrán nuevas intercesiones que los ayudarán en su vida a darse cuenta de que las cosas terrenales no son importantes para ustedes, que solo el cielo es aquello por lo que es necesario esforzarse. Por lo tanto, queridos hijos, oren sin cesar, sean capaces de ayudarse ustedes mismos y a los demás, cuyas oraciones traerán alegría. ¡Gracias por haber respondido a mi llamada!” (6 de noviembre de 1986). “Hay muchas almas en el purgatorio. También personas consagradas a Dios, algunos sacerdotes y religiosos. Recen por ellos. Al menos siete  Padrenuestros, Avemarías y Glorias y el Credo. Hay un gran número de almas que han estado en el purgatorio por un largo tiempo porque nadie ha rezado por ellas.” (21 de julio de 1982) Unos días más tarde Nuestra Madre hizo hincapié en la importancia de los sacramentos para no pasar por el Purgatorio. Respondiendo a una pregunta sobre una persona que había llevado mala vida, preguntando ahora si estaba perdonada, Ella respondió: “Quien haya hecho mucho mal durante su vida, puede ir directamente al cielo si se confiesa y se arrepiente de lo que ha hecho y recibe la comunión al final de su vida.” (24 de julio, 1982) Y HAGÁMOSLO ASÍ: Padre eterno, yo te ofrezco la preciosísima Sangre de tu Divino Hijo Jesús, en unión con las misas celebradas hoy día a través del mundo por todas las benditas ánimas del purgatorio. Padrenuestro, AveMaría y Gloria. Repetir siete veces lo anterior. Para finalizar oremos El Credo
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LITURGIA DEL MIÉRCOLES 18 OCTUBRE (mar, 17 oct 2017)
Lecturas San Lucas, evangelista Enviar por email En PDF Imprimir miércoles, 18 de octubre de 2017 Primera lectura Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo (4,9-17a):

Dimas me ha dejado, enamorado de este mundo presente, y se ha marchado a Tesalónica; Crescente se ha ido a Galacia; Tito, a Dalmacia; sólo Lucas está conmigo. Coge a Marcos y tráetelo contigo, ayuda bien en la tarea. A Tíquico lo he mandado a Éfeso. El abrigo que me dejé en Troas, en casa de Carpo, tráetelo al venir, y los libros también, sobre todo los de pergamino. Alejandro, el metalúrgico, se ha portado muy mal conmigo; el Señor le pagará lo que ha hecho. Ten cuidado con él también tú, porque se opuso violentamente a mis palabras. La primera vez que me defendí, todos me abandonaron, y nadie me asistió. Que Dios los perdone. Pero el Señor me ayudó y me dio salud para anunciar íntegro el mensaje, de modo que lo oyeran los gentiles.

Palabra de Dios Salmo Sal 144,10-11.12-13ab.17-18

R/. Que tus fieles, Señor, proclamen la gloria de tu reinado

Que todas tus criaturas te den gracias, Señor, 
que te bendigan tus fieles; 
que proclamen la gloria de tu reinado, 
que hablen de tus hazañas. R/.

Explicando tus hazañas a los hombres, 
la gloria y majestad de tu reinado. 
Tu reinado es un reinado perpetuo, 
tu gobierno va de edad en edad. R/.

El Señor es justo en todos sus caminos, 
es bondadoso en todas sus acciones; 
cerca está el Señor de los que lo invocan, 
de los que lo invocan sinceramente. R/. Evangelio de mañana Lectura del santo evangelio según san Lucas (10,1-9):

En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. 
Y les decía: «La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: "Paz a esta casa." Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan, porque el obrero merece su salario. No andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y os reciben bien, comed lo que os pongan, curad a los enfermos que haya, y decid: "Está cerca de vosotros el reino de Dios."»

Palabra del Señor
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NUEVO TESTAMENTO (mar, 17 oct 2017)
Hebreos Capítulo 06 6:1 Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, 6:2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. 6:3 Y esto haremos, si Dios en verdad lo permite. 6:4 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, 6:5 y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, 6:6 y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio. 6:7 Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella, y produce hierba provechosa a aquellos por los cuales es labrada, recibe bendición de Dios; 6:8 pero la que produce espinos y abrojos es reprobada, está próxima a ser maldecida, y su fin es el ser quemada. 6:9 Pero en cuanto a vosotros, oh amados, estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la salvación, aunque hablamos así. 6:10 Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún. 6:11 Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, 6:12 a fin de que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. 6:13 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo, 6:14 diciendo: De cierto te bendeciré con abundancia y te multiplicaré grandemente. 6:15 Y habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa. 6:16 Porque los hombres ciertamente juran por uno mayor que ellos, y para ellos el fin de toda controversia es el juramento para confirmación. 6:17 Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; 6:18 para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. 6:19 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo, 6:20 donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.
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El Papa pide cristianos que escuchen la Palabra de Dios y no cristianos “insensatos” (mar, 17 oct 2017)
El Papa Francisco durante la Misa. Foto: L'Osservatore Romano VATICANO, 17 Oct. 17 / 05:02 am (ACI).- En la homilía de la Misa celebrada en la Casa Santa Marta este martes 17 de octubre, el Papa Francisco hizo un llamado a no caer en la “insensatez” que consiste en la incapacidad de escuchar la Palabra de Dios, y que lleva a la corrupción. Siguiendo la lectura del Evangelio del día y de la primera carta de San Pablo a los Romanos, el Santo Padre identificó a 3 grupos citados en el Evangelio como “insensatos” por dejarse arrastrar hacia la corrupción. Por un lado, señaló a los doctores de la Ley, “que se vuelven corruptos porque se preocupaban de hacer bellas las cosas por fuera, pero no por dentro, donde surge la corrupción”. Eran “corruptos de la vanidad, de la apariencia, de la belleza exterior, de la justicia exterior”, explicó el Papa. En segundo lugar, el Pontífice citó a los paganos, “corruptos de la idolatría, que cambiaron la gloria de Dios por la de los ídolos”. Francisco señaló que esta corrupción se da también en el mundo actual, con idolatrías de hoy como el consumismo, o tratar de construir un dios cómodo. Por último, también como insensatos que caen en la corrupción a aquellos cristianos que se dejan corromper por la ideología, aquellos que dejan de ser cristianos para convertirse en “ideólogos del cristianismo”. Esta insensatez mostrada por estos tres grupos consiste en “no escuchar, en una incapacidad para escuchar la Palabra, cuando la Palabra no entra porque no la dejo entrar voluntariamente, porque no la escucho”. “El insensato no escucha –afirmó el Santo Padre–. Piensa que escucha, pero no escucha. Siempre hace lo que quiere y por eso la Palabra de Dios no puede entrar en su corazón y elimina todo lugar para el amor. Y si finalmente entra, entra descafeinada, entra transformada por mi visión de la realidad. Los insensatos no saben escuchar. Esa sordera es la que les lleva a la corrupción. Si no entra la Palabra de Dios, no hay lugar para el amor y, finalmente, no hay lugar para la libertad y lleva a la esclavitud”. El Papa, finalmente, invitó a los presentes a preguntarse: “¿Escucho yo la Palabra de Dios? ¿La dejo entrar?”. Evangelio comentado por el Papa Francisco: Lucas 11:37-41 37 Mientras hablaba, un fariseo le rogó que fuera a comer con él; entrando, pues, se puso a la mesa. 38 Pero el fariseo se quedó admirado viendo que había omitido las abluciones antes de comer. 39 Pero el Señor le dijo: «¡Bien! Vosotros, los fariseos, purificáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estáis llenos de rapiña y maldad. 40 ¡Insensatos! el que hizo el exterior, ¿no hizo también el interior? 41 Dad más bien en limosna lo que tenéis, y así todas las cosas serán puras para vosotros. También te puede interesar:  Seguir ACI Prensa  ✔@aciprensa El Papa identifica obstáculos en la lucha contra el hambre y explica cómo superarlos http://bit.ly/2geRRqa  10:22 - 16 oct. 2017 Photo published for El Papa identifica obstáculos en la lucha contra el hambre y explica cómo superarlos El Papa identifica obstáculos en la lucha contra el hambre y explica cómo superarlos En un discurso pronunciado en la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), el Papa Francisco lamentó los efectos de la inseguridad alimentaria entre las... aciprensa.com  1una respuesta    2828 Retweets    6060 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads
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Papa: trabajar infatigablemente por el bien de la familia humana (mar, 17 oct 2017)
2017-10-16 Radio Vaticana   (RV).- Tal como estaba previsto, en la Jornada Mundial de la Alimentación, el Papa Francisco visitó – el tercer lunes de octubre – la sede de la FAO, es decir, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura. La celebración de este año tiene por tema: “Cambiar el futuro de la emigración. Invertir en la seguridad alimentaria y en el desarrollo rural”. El Obispo de Roma fue recibido a su llegada por su Director General, el Dr. José Graziano da Silva y por el Observador Permanente de la Santa Sede ante las Organizaciones y los Organismos de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, Mons. Fernando Chica Arellano.  Ante todo, en el atrio de esta institución se descubrió la escultura que el Papa Bergoglioregaló a la FAO, después de lo cual Francisco conversó brevemente con los principales dirigentes, y tras firmar el Libro de Honor, el Santo Padre se dirigió al segundo piso del edificio, donde saludó a otras personalidades, entre las cuales al Presidente de Madagascar, y diversos embajadores y ministros. Por último, en la Sala Plenaria, tras la apertura de este encuentro, que contó con la proyección del video sobre el tema de esta Jornada Mundial, y después de las palabras de introducción del Director General de la FAO, el Santo Padre dirigió su amplio discurso que pronunció en nuestro idioma. En cuatro puntos, el Pontífice expuso su pensamiento acerca de este gran problema que afecta a los más pobres del planeta. Ante todo recordó que la celebración de esta Jornada Mundial alude al 16 de octubre del año 1945 en que los gobiernos de aquella época – decididos a eliminar el hambre en el mundo mediante el desarrollo del sector agrícola – instituyeron la FAO. Y lo hicieron en un período de grave inseguridad alimentaria y de grandes desplazamientos de la población, con millones de personas buscando un lugar para poder sobrevivir a las miserias y adversidades causadas por la guerra. El Papa se refirió a la relación entre el hambre y las migraciones afirmando que “sólo se puede afrontar si vamos a la raíz del problema”. Y ante la pregunta de ¿cómo se pueden superar los conflictos?, dijo: “El derecho internacional nos indica los medios para prevenirlos o resolverlos rápidamente, evitando que se prolonguen y produzcan carestías y la destrucción del tejido social. Pensemos en las poblaciones martirizadas por unas guerras que duran ya decenas de años, y que se podían haber evitado o al menos detenido, y sin embargo propagan efectos tan desastrosos y crueles como la inseguridad alimentaria y el desplazamiento forzoso de personas. Se necesita buena voluntad y diálogo para frenar los conflictos y un compromiso total a favor de un desarme gradual y sistemático, previsto por la Carta de las Naciones Unidas, así como para remediar la funesta plaga del tráfico de armas. ¿De qué vale denunciar que a causa de los conflictos millones de personas sean víctimas del hambre y de la desnutrición, si no se actúa eficazmente en aras de la paz y el desarme?”. El Pontífice destacó que los estudios realizados por las Naciones Unidas, como tantos otros llevados a cabo por Organizaciones de la sociedad civil, concuerdan en que son dos los principales obstáculos que hay que superar: “los conflictos y los cambios climáticos”. Y afirmó textualmente: “Estamos llamados a proponer un cambio en los estilos de vida, en el uso de los recursos, en los criterios de producción, hasta en el consumo, que en lo que respecta a los alimentos, presenta un aumento de las pérdidas y el desperdicio. No podemos conformarnos con decir ‘otro lo hará’”. El Santo Padre manifestó asimismo que piensa que estos son los presupuestos de cualquier discurso serio sobre la seguridad alimentaria relacionada con el fenómeno de las migraciones. “Está claro que las guerras y los cambios climáticos ocasionan el hambre, evitemos pues el presentarla como una enfermedad incurable. Las recientes previsiones formuladas por vuestros expertos contemplan un aumento de la producción global de cereales, hasta niveles que permiten dar mayor consistencia a las reservas mundiales. Este dato nos da esperanza y nos enseña que, si se trabaja prestando atención a las necesidades y al margen de las especulaciones, los resultados llegan. En efecto, los recursos alimentarios están frecuentemente expuestos a la especulación, que los mide solamente en función del beneficio económico de los grandes productores o en relación a las estimaciones de consumo, y no a las reales exigencias de las personas. De esta manera, se favorecen los conflictos y el despilfarro, y aumenta el número de los últimos de la tierra que buscan un futuro lejos de sus territorios de origen”. Ante esta situación el Papa afirmó con fuerza que “podemos y debemos cambiar el rumbo”, tal como él mismo lo ha escrito en su Encíclica sobre el cuidado de la casa común, Laudato si’. Y si bien “reducir es fácil”, mientras “compartir, en cambio, implica una conversión”, lo que representa algo exigente, el Santo Padre se hizo a sí mismo y a los presentes otra pregunta: “¿Sería exagerado introducir en el lenguaje de la cooperación internacional la categoría del amor, conjugada como gratuidad, igualdad de trato, solidaridad, cultura del don, fraternidad, misericordia? Estas palabras expresan, efectivamente, el contenido práctico del término ‘humanitario’, tan usado en la actividad internacional. Amar a los hermanos, tomando la iniciativa, sin esperar a ser correspondidos, es el principio evangélico que encuentra también expresión en muchas culturas y religiones, convirtiéndose en principio de humanidad en el lenguaje de las relaciones internacionales”. En cuanto al trabajo diplomático necesario para que todo esto se tenga en cuenta a la hora de elaborar el Pacto mundial para una migración segura, regular y ordenada, que se está realizando actualmente en el seno de las Naciones Unidas, Francisco pidió: “Prestemos oído al grito de tantos hermanos nuestros marginados y excluidos: «Tengo hambre, soy extranjero, estoy desnudo, enfermo, recluido en un campo de refugiados». Es una petición de justicia, no una súplica o una llamada de emergencia. Es necesario que a todos los niveles se dialogue de manera amplia y sincera, para que se encuentren las mejores soluciones y se madure una nueva relación entre los diversos actores del escenario internacional, caracterizada por la responsabilidad recíproca, la solidaridad y la comunión”. Por último y antes de despedirse, el Papa Francisco recordó que “la Iglesia Católica, con sus instituciones, teniendo directo y concreto conocimiento de las situaciones que se deben afrontar o de las necesidades a satisfacer, quiere participar directamente en este esfuerzo en virtud de su misión, que la lleva a amar a todos y la obliga también a recordar, a cuantos tienen responsabilidad nacional o internacional, el gran deber de afrontar las necesidades de los más pobres”. Y concluyó deseando que cada uno descubra, “en el silencio de la propia fe o de las propias convicciones”, las motivaciones, los principios y las aportaciones para infundir en la FAO, y en las demás Instituciones intergubernamentales, el valor de mejorar y “trabajar infatigablemente por el bien de la familia humana”. (María Fernanda Bernasconi – RV). Texto y audio del discurso del Santo Padre a la FAO con ocasión de la Jornada Mundial de la Alimentación:   Señor Director General, Distinguidas autoridades, Señoras y Señores: Agradezco la invitación y las palabras de bienvenida que me ha dirigido el Director General, profesor José Graziano da Silva, y saludo con afecto a las autoridades que nos acompañan, así como a los Representantes de los Estados Miembros y a cuantos tienen la posibilidad de seguirnos desde las sedes de la FAO en el mundo. Dirijo un saludo particular a los Ministros de agricultura del G7 aquí presentes, que han finalizado su Cumbre, en la que se han discutido cuestiones que exigen una responsabilidad no sólo en relación al desarrollo y a la producción, sino también con respecto a la Comunidad internacional en su conjunto. 1.     La celebración de esta Jornada Mundial de la Alimentación nos reúne en el recuerdo de aquel 16 de octubre del año 1945 cuando los gobiernos, decididos a eliminar el hambre en el mundo mediante el desarrollo del sector agrícola, instituyeron la FAO. Era aquel un período de grave inseguridad alimentaria y de grandes desplazamientos de la población, con millones de personas buscando un lugar para poder sobrevivir a las miserias y adversidades causadas por la guerra. A la luz de esto, reflexionar sobre los efectos de la seguridad alimentaria en la movilidad humana significa volver al compromiso del que nació la FAO, para renovarlo. La realidad actual reclama una mayor responsabilidad a todos los niveles, no sólo para garantizar la producción necesaria o la equitativa distribución de los frutos de la tierra – esto debería darse por descontado – sino sobre todo para garantizar el derecho de todo ser humano a alimentarse según sus propias necesidades, tomando parte además en las decisiones que lo afectan y en la realización de las propias aspiraciones, sin tener que separarse de sus seres queridos. Ante un objetivo de tal envergadura lo que está en juego es la credibilidad de todo el sistema internacional. Sabemos que la cooperación está cada vez más condicionada por compromisos parciales, llegando incluso a limitar las ayudas en las emergencias. También las muertes a causa del hambre o el abandono de la propia tierra son una noticia habitual, con el peligro de provocar indiferencia. Nos urge pues, encontrar nuevos caminos para transformar las posibilidades de que disponemos en una garantía que permita a cada persona encarar el futuro con fundada confianza, y no sólo con alguna ilusión. El escenario de las relaciones internacionales manifiesta una creciente capacidad de dar respuestas a las expectativas de la familia humana, también con la contribución de la ciencia y de la técnica, las cuales, estudiando los problemas, proponen soluciones adecuadas. Sin embargo, estos nuevos logros no consiguen eliminar la exclusión de gran parte de la población mundial: cuántas son las víctimas de la desnutrición, de las guerras, de los cambios climáticos. Cuántos carecen de trabajo o de los bienes básicos y se ven obligados a dejar su tierra, exponiéndose a muchas y terribles formas de explotación. Valorizar la tecnología al servicio del desarrollo es ciertamente un camino a recorrer, a condición de que se lleguen a concretar acciones eficaces para disminuir el número de los que pasan hambre o para controlar el fenómeno de las migraciones forzosas. 2.     La relación entre el hambre y las migraciones sólo se puede afrontar si vamos a la raíz del problema. A este respecto, los estudios realizados por las Naciones Unidas, como tantos otros llevados a cabo por Organizaciones de la sociedad civil, concuerdan en que son dos los principales obstáculos que hay que superar: los conflictos y los cambios climáticos. ¿Cómo se pueden superar los conflictos? El derecho internacional nos indica los medios para prevenirlos o resolverlos rápidamente, evitando que se prolonguen y produzcan carestías y la destrucción del tejido social. Pensemos en las poblaciones martirizadas por unas guerras que duran ya decenas de años, y que se podían haber evitado o al menos detenido, y sin embargo propagan efectos tan desastrosos y crueles como la inseguridad alimentaria y el desplazamiento forzoso de personas. Se necesita buena voluntad y diálogo para frenar los conflictos y un compromiso total a favor de un desarme gradual y sistemático, previsto por la Carta de las Naciones Unidas, así como para remediar la funesta plaga del tráfico de armas. ¿De qué vale denunciar que a causa de los conflictos millones de personas sean víctimas del hambre y de la desnutrición, si no se actúa eficazmente en aras de la paz y el desarme? En cuanto a los cambios climáticos, vemos sus consecuencias todos los días. Gracias a los conocimientos científicos, sabemos cómo se han de afrontar los problemas; y la comunidad internacional ha ido elaborando también los instrumentos jurídicos necesarios, como, por ejemplo, el Acuerdo de París, del que, por desgracia, algunos se están alejando. Sin embargo, reaparece la negligencia hacia los delicados equilibrios de los ecosistemas, la presunción de manipular y controlar los recursos limitados del planeta, la avidez del beneficio. Por tanto, es necesario esforzarse en favor de un consenso concreto y práctico si se quieren evitar los efectos más trágicos, que continuarán recayendo sobre las personas más pobres e indefensas. Estamos llamados a proponer un cambio en los estilos de vida, en el uso de los recursos, en los criterios de producción, hasta en el consumo, que en lo que respecta a los alimentos, presenta un aumento de las pérdidas y el desperdicio. No podemos conformarnos con decir “otro lo hará”. Pienso que estos son los presupuestos de cualquier discurso serio sobre la seguridad alimentaria relacionada con el fenómeno de las migraciones. Está claro que las guerras y los cambios climáticos ocasionan el hambre, evitemos pues el presentarla como una enfermedad incurable. Las recientes previsiones formuladas por vuestros expertos contemplan un aumento de la producción global de cereales, hasta niveles que permiten dar mayor consistencia a las reservas mundiales. Este dato nos da esperanza y nos enseña que, si se trabaja prestando atención a las necesidades y al margen de las especulaciones, los resultados llegan. En efecto, los recursos alimentarios están frecuentemente expuestos a la especulación, que los mide solamente en función del beneficio económico de los grandes productores o en relación a las estimaciones de consumo, y no a las reales exigencias de las personas. De esta manera, se favorecen los conflictos y el despilfarro, y aumenta el número de los últimos de la tierra que buscan un futuro lejos de sus territorios de origen. 3.     Ante esta situación podemos y debemos cambiar el rumbo (cf. Enc. Laudato si’, 53; 61; 163; 202). Frente al aumento de la demanda de alimentos es preciso que los frutos de la tierra estén a disposición de todos. Para algunos, bastaría con disminuir el número de las bocas que alimentar y de esta manera se resolvería el problema; pero esta es una falsa solución si se tiene en cuenta el nivel de desperdicio de comida y los modelos de consumo que malgastan tantos recursos. Reducir es fácil, compartir, en cambio, implica una conversión, y esto es exigente. Por eso, me hago a mí mismo, y también a vosotros, una pregunta: ¿Sería exagerado introducir en el lenguaje de la cooperación internacional la categoría del amor, conjugada como gratuidad, igualdad de trato, solidaridad, cultura del don, fraternidad, misericordia? Estas palabras expresan, efectivamente, el contenido práctico del término “humanitario”, tan usado en la actividad internacional. Amar a los hermanos, tomando la iniciativa, sin esperar a ser correspondidos, es el principio evangélico que encuentra también expresión en muchas culturas y religiones, convirtiéndose en principio de humanidad en el lenguaje de las relaciones internacionales. Es menester que la diplomacia y las instituciones multilaterales alimenten y organicen esta capacidad de amar, porque es la vía maestra que garantiza, no sólo la seguridad alimentaria, sino la seguridad humana en su aspecto global. No podemos actuar sólo si los demás lo hacen, ni limitarnos a tener piedad, porque la piedad se limita a las ayudas de emergencia, mientras que el amor inspira la justicia y es esencial para llevar a cabo un orden social justo entre realidades distintas que aspiran al encuentro recíproco. Amar significa contribuir a que cada país aumente la producción y llegue a una autosuficiencia alimentaria. Amar se traduce en pensar en nuevos modelos de desarrollo y de consumo, y en adoptar políticas que no empeoren la situación de las poblaciones menos avanzadas o su dependencia externa. Amar significa no seguir dividiendo a la familia humana entre los que gozan de lo superfluo y los que carecen de lo necesario. El compromiso de la diplomacia nos ha demostrado, también en recientes acontecimientos, que es posible detener el recurso a las armas de destrucción masiva. Todos somos conscientes de la capacidad de destrucción de tales instrumentos. Pero, ¿somos igualmente conscientes de los efectos de la pobreza y de la exclusión? ¿Cómo detener a personas dispuestas a arriesgarlo todo, a generaciones enteras que pueden desaparecer porque carecen del pan cotidiano, o son víctimas de la violencia o de los cambios climáticos? Se desplazan hacia donde ven una luz o perciben una esperanza de vida. No podrán ser detenidas por barreras físicas, económicas, legislativas, ideológicas. Sólo una aplicación coherente del principio de humanidad lo puede conseguir. En cambio, vemos que se disminuye la ayuda pública al desarrollo y se limita la actividad de las Instituciones multilaterales, mientras se recurre a acuerdos bilaterales que subordinan la cooperación al cumplimiento de agendas y alianzas particulares o, sencillamente, a una momentánea tranquilidad. Por el contrario, la gestión de la movilidad humana requiere una acción intergubernamental coordinada y sistemática de acuerdo con las normas internacionales existentes, e impregnada de amor e inteligencia. Su objetivo es un encuentro de pueblos que enriquezca a todos y genere unión y diálogo, no exclusión ni vulnerabilidad. Aquí permitidme que me una al debate sobre la vulnerabilidad, que causa división a nivel internacional cuando se habla de inmigrantes. Vulnerable es el que está en situación de inferioridad y no puede defenderse, no tiene medios, es decir sufre una exclusión. Y lo está obligado por la violencia, por las situaciones naturales o, aún peor, por la indiferencia, la intolerancia e incluso por el odio. Ante esta situación, es justo identificar las causas para actuar con la competencia necesaria. Pero no es aceptable que, para evitar el compromiso, se tienda a atrincherarse detrás de sofismas lingüísticos que no hacen honor a la diplomacia, reduciéndola del “arte de lo posible” a un ejercicio estéril para justificar los egoísmos y la inactividad. Lo deseable es que todo esto se tenga en cuenta a la hora de elaborar el Pacto mundial para una migración segura, regular y ordenada, que se está realizando actualmente en el seno de las Naciones Unidas. 4. Prestemos oído al grito de tantos hermanos nuestros marginados y excluidos: «Tengo hambre, soy extranjero, estoy desnudo, enfermo, recluido en un campo de refugiados». Es una petición de justicia, no una súplica o una llamada de emergencia. Es necesario que a todos los niveles se dialogue de manera amplia y sincera, para que se encuentren las mejores soluciones y se madure una nueva relación entre los diversos actores del escenario internacional, caracterizada por la responsabilidad recíproca, la solidaridad y la comunión. El yugo de la miseria generado por los desplazamientos muchas veces trágicos de los emigrantes puede ser eliminado mediante una prevención consistente en proyectos de desarrollo que creen trabajo y capacidad de respuesta a las crisis medioambientales. Es verdad, la prevención cuesta mucho menos que los efectos provocados por la degradación de las tierras o la contaminación de las aguas, flagelos que azotan las zonas neurálgicas del planeta, en donde la pobreza es la única ley, las enfermedades aumentan y la esperanza de vida disminuye. Son muchas y dignas de alabanza las iniciativas que se están poniendo en marcha. Sin embargo, no bastan, urge la necesidad de seguir impulsando nuevas acciones y financiando programas que combatan el hambre y la miseria estructural con más eficacia y esperanzas de éxito. Pero si el objetivo es el de favorecer una agricultura diversificada y productiva, que tenga en cuenta las exigencias efectivas de un país, entonces no es lícito sustraer las tierras cultivables a la población, dejando que el land grabbing(acaparamiento de tierras) siga realizando sus intereses, a veces con la complicidad de quien debería defender los intereses del pueblo. Es necesario alejar la tentación de actuar en favor de grupos reducidos de la población, como también de utilizar las ayudas externas de modo inadecuado, favoreciendo la corrupción, o la ausencia de legalidad. La Iglesia Católica, con sus instituciones, teniendo directo y concreto conocimiento de las situaciones que se deben afrontar o de las necesidades a satisfacer, quiere participar directamente en este esfuerzo en virtud de su misión, que la lleva a amar a todos y le obliga también a recordar, a cuantos tienen responsabilidad nacional o internacional, el gran deber de afrontar las necesidades de los más pobres. Deseo que cada uno descubra, en el silencio de la propia fe o de las propias convicciones, las motivaciones, los principios y las aportaciones para infundir en la FAO, y en las demás Instituciones intergubernamentales, el valor de mejorar y trabajar infatigablemente por el bien de la familia humana. Muchas gracias.  (from Vatican Radio)
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Spadaro pretende corregir a Cristo (mar, 17 oct 2017)
Luis Fernando, el 16.10.17 a las 10:26 PM Los modernistas andan desatados. Creen que es el momento de su victoria y ya no disimulan lo más mínimo. Uno de los más famosos e influyentes, el jesuita italiano Antonio Spadaro, editor de la revista La Civiltà Cattolica -que está revisada por la Santa Sede-, dio recientemente una charla sobre Amoris Laetitia ante dos cardenales, doce obispos y veinticuatro teólogos de Estados Unidos. He aquí una de las frases de su charla: “Ya no es posible juzgar a las personas sobre la base de una norma que está por encima de todo“. No me lo invento. Lo pueden leer ustedes en el National Catholic Reporter. Cuando dice “ya no es posible", quiere decir que antes sí era posible. Y ciertamente, Jesucristo advirtió que habrá un juicio para los que no aceptan sus palabras: El que me rechaza y no acepta mis palabras tiene quien lo juzgue: la palabra que yo he pronunciado, esa lo juzgará en el último día.
Jn 12,48 ¿Y bien? ¿a quién hemos de creer? ¿A Cristo o a Spadaro?  Les aconsejo, por el bien de su alma, que crean a Cristo. Siquiera sea porque va a ser Él, y no Spadaro, quien les juzgará cuando comparezcan ante Él en el Día del Juicio. Ahora bien, el problema no está solo en que Spadaro diga eso. Hasta donde informa el NCR, ninguno de los cardenales, obispos y teólogos se levantaron para corregir la barbaridad que estaba diciendo. De hecho, lo que el jesuita pretende es que ese ataque al evangelio, a las palabras de Cristo, emana de la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia. El jesuita aseguró que quienes viven en situaciones familiares irregulares -o sea,  adulterio o fornicación- pueden estar en gracia de Dios y, por tanto, comulgar. Claro, si las palabras de Cristo sobre el adulterio, las de san Pablo sobre las condiciones para comulgar, y las de toda la Iglesia sobre esa cuestión han dejado de ser “una norma que está por encima de todo", entonces “todo” vale. Y si todo vale, la Iglesia sobra y que cada cual se las apañe como quiera o pueda.  Pero no todo vale. La Palabra de Dios permanece para siempre. Esa Palabra nos advierte del acoso que la Iglesia sufriría por parte de los falsos maestros.  Debemos resistir al mal, sobre todo cuando está enquistado dentro del Pueblo de Dios.Es nuestro deber "combatir por la fe transmitida de una vez para siempre a los santos” (Jud 3). No prevalecerán. Y a los modernistas, os pregunto: ¿De verdad pensabais que íbamos a quedarnos parados, impasibles, mientras destrozáis, prostituís, acosáis y pretendéis enterrar la fe de nuestros padres, de nuestros santos, de nuestros papas y concilios? Ni en sueños. ¡Viva Cristo Rey! Luis Fernando Categorías : Anti-magisterioSecularización interna de la Iglesia
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Incendios en Portugal y España dejan al menos 35 muertos: Alientan solidaridad de fieles (mar, 17 oct 2017)
Por Blanca Ruiz Foto referencial. Foto: Pixabay. Dominio Público. MADRID, 16 Oct. 17 / 11:31 am (ACI).- La zona norte de Portugal y España es afectada por numerosos incendios presuntamente provocados, que hasta el momento han dejado 35 fallecidos y decenas de hectáreas arrasadas. Desde la diócesis de Tui-Vigo, una de las más afectadas, “lamentan profundamente lo sucedido” y agradecen la solidaridad de muchos. Al menos 31 personas han fallecido en Portugal a causa de los numerosos incendios que asolan la mitad norte del país luso desde el pasado domingo, día en el que se registraron más de 500 incendios forestales, de los cuales unos 140 están todavía activos. El Primer Ministro de Portugal aseguró que “no hay bomberos suficientes para responder a todas las situaciones que surgen”, por lo que actualmente están recibiendo ayuda de Italia. Estos incendios afectan también a la zona de Galicia en el noroeste de España, en donde por el momento han fallecido cuatro personas, hay miles de desplazados y 20 hectáreas han sido arrasadas por el fuego. Actualmente se encuentran activos en Galicia unos 105 incendios, 16 de ellos suponen un riesgo real por la proximidad con zonas habitadas. Muestras de solidaridad con los fallecidos Ante esta situación se han seguido numerosas muestras de apoyo a los familiares de los fallecidos y a los afectados, entre ellos desde la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal Española que mostró su solidaridad a través de un mensaje en Twitter. Ofrecemos nuestra oración por #Galicia #Asturias y #Portugal, por las víctimas y todas las personas afectadas por los terribles incendios. pic.twitter.com/aEp4ItW9Nd— Of. Información CEE (@prensaCEE) 16 de octubre de 2017 También el P. José María Gil Tamayo, portavoz de la Conferencia Episcopal Española mostró su solidaridad y aseguró sus oraciones por los fallecidos y por el fin de esta tragedia.  Seguir José M. Gil Tamayo  ✔@jmgilt Nuestra solidaridad con los afectados por los incendios de Galicia, Asturia y León.Rezamos por los fallecidos y el fin de esta dura tragedia 15:37 - 16 oct. 2017  respuestas    4040 Retweets    8080 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads El P. Alberto Cuevas, responsable comunicación Diócesis de Tuy-Vigo, una de las zonas más afectadas por los incendios, dijo a ACI Prensa que “lamentan profundamente los hechos y especialmente la pérdida de vidas humanas por la inmensa inconsciencia de algunas personas, porque está claro que algunos de esos incendios han sido provocados”. El P. Cuevas también agradeció especialmente “las numerosas muestras de solidaridad de tantos ciudadanos, con tantas llamadas desde todos los puntos de España y también a través de las redes sociales”. El responsable de comunicación de la Diócesis de Tuy-Vigo también subrayó la acción de los jóvenes que han tenido una “respuesta de solidaridad y de colaboración a través de las cadenas humanas para colaborar en la extinción de los incendios”. El P. Cuevas también indicó a ACI Prensa que aunque actualmente no está prevista ninguna vigilia de oración conjunta, en las iglesias de la diócesis sí se pide especialmente en las Misas por “las personas que han perdido la vida y por quienes están sufriendo los efectos de estos incendios”. Incendios provocados El presidente de la Xunta de Galicia, Alberto Núñez Feijoo, ha calificado la situación que vive la región como “crítica” y aseguró que los incendios “han sido provocados”. Núñez Feijoo denunció que se trata de “una actividad incendiaria homicida” y se dirigió a los responsables del “terrorismo incendiario” para hacerles saber que “sus acciones pueden matar y matan. Deseamos que estos criminales paguen por lo que han hecho”. “Galicia no merece que nos provoquen este dolor. No merece la angustia que tantas familias tuvieron que vivir. Una noche en vela temiendo por sus casas y pertenencias”, aseguró el presidente de la Xunta de Galicia. También subrayó que “Galicia está harta de verse atacada por incendiarios que se valen de las condiciones meteorológicas; harta de que se relativice la actividad incendiaria cuando se habla de terrorismo incendiario. Desde ayer aún somos más conscientes de que se trata de producir daños irreparables en la población”. Por su parte, la ministra de Medio Ambiente, Isabel García Tejerina, pidió la colaboración ciudadana para “identificar a las personas responsables de causar tantísimo daño”. Según informan diversos periódicos varias personas fueron identificadas por la Policía Nacional de Vigo el pasado domingo, pero hasta el momento no se han producido detenciones. También te puede interesar:  Seguir ACI Prensa  ✔@aciprensa El Papa Francisco reza por víctimas de incendios en California http://bit.ly/2yevyvn  15:35 - 13 oct. 2017 Photo published for El Papa Francisco reza por víctimas de incendios en California El Papa Francisco reza por víctimas de incendios en California El Papa Francisco ha expresado su cercanía al pueblo de California golpeado por varios incendios que han provocado numerosas víctimas. aciprensa.com  22 respuestas    1616 Retweets    5757 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads
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Atentado en Somalia deja al menos 300 muertos: Obispo pide no desesperar ante catástrofe (mar, 17 oct 2017)
ROMA, 16 Oct. 17 / 10:38 am (ACI).- El domingo 15 de octubre un atentado con un camión bomba se registró en las afueras de un hotel en Mogadiscio, Somalia, en el que han muerto al menos 300 personas, el ataque más grave de la historia del país africano. Se calcula que otras 300 han resultado heridas en un ataque que, según el gobierno somalí, habría sido perpetrado por los terroristas musulmanes de Al Shabab, vinculado a Al Qaeda. Ver imagen en Twitter Seguir Agence France-Presse ✔@AFPespanol Al menos 276 muertos y 300 heridos en el atentado con camión bomba cometido en el centro de #Mogadiscio #AFPhttp://u.afp.com/4KUe 9:32 - 16 oct. 2017 respuestas 3232 Retweets 99 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads Algunos heridos graves, informa Associated Press, han sido llevados en avión hasta Turquía para ser atendidas, mientras que la ayuda internacional ya ha comenzado a llegar. Los hospitales de Mogadiscio están llenos de heridos y no se dan abasto para atender a los que han sufrido en este ataque. El Presidente de Somalia, Mohamed Abdullahi Mohamed, decretó tres días de luto nacional y acudió a donar sangre, al igual que miles de personas que respondieron a una petición de los hospitales. "Esto es realmente horrendo, no se compara con nada del pasado", dijo el doctor Mohamed Yusuf, director del hospital Medina. El Administrador Apostólico de Mogadiscion, Mons. Giorgio Bertin, que ya lleva 26 años en Somalia, dijo a Radio Vaticano que si bien “lo que ha sucedido es una catástrofe, no debemos desesperar”. Ver imagen en Twitter Seguir China Xinhua Español ✔@XHespanol Explosión en #Mogadiscio deja 40 muertos y varios heridos http://xhne.ws/jDCaJ 17:16 - 14 oct. 2017 Información y privacidad de Twitter Ads “En mi opinión es necesario seguir buscando una mayor unidad en Somalia y con la comunidad internacional para hacer frente a este problema”, precisó. El Prelado italiano, que es Obispo de Djibouti y que es Administrador Apostólico de Mogadiscio porque la diócesis no tiene aún Obispo, contó a Radio Vaticano que hace unos días estuvo en la capital de Somalia y que todo parecía estar en una “situación normal”. “Estuve cinco días en Baidoa y dos días en Mogadiscio. Ciertamente estuve acompañado por una escolta armada, pero los somalíes hacen sus cosas normalmente. Parece que la vida sigue su curso normal”. “Se podría tener la impresión de que están (los somalíes) un poco acostumbrados a ver, a sufrir estos ataques, pero que parecen no cambiar mucho la vida”, agregó. Por su parte y en declaraciones a la agencia vaticana Fides, el experto en Somalia y analista del Institute of Global Studies, Luca Puddu, consideró que “el ataque estaba dirigido a debilitar al gobierno federal, que ya está en la mira por la extradición en Etiopía, hace aproximadamente un mes, de Abdikarin Sheikh Muse, miembro destacado del Frente de Liberación Nacional de Ogaden (ONLF), lo que ha provocado fuertes protestas de la oposición parlamentaria”. “Además también se debe contextualizar las vicisitudes de Somalia, incluido el último atentado, en el grave enfrentamiento en el Golfo Pérsico entre Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos, por un lado, y Qatar por el otro”. El experto indicó que “el gobierno federal de Somalia mantiene formalmente una posición neutral en este enfrentamiento, pero de hecho apoya más o menos abiertamente a Qatar”. “Mogadiscio ha puesto a disposición su espacio aéreo a la Qatar Airlines para compensar el cierre del espacio aéreo de Arabia Saudita y los EAU, cuyos gobiernos han ejercido presión en las autoridades federales de Somalia para que tome una posición de condena contra Qatar. Sin embargo, hasta ahora, el gobierno federal ha resistido la presión”, concluye Puddu. También te puede interesar:  Seguir ACI Prensa  ✔@aciprensa Muere Obispo chino que sufrió 13 años en campos de trabajo forzoso del régimen comunista http://bit.ly/2gauuOv  1:05 - 16 oct. 2017 Photo published for Muere Obispo chino que sufrió 13 años en campos de trabajo forzoso del régimen comunista Muere Obispo chino que sufrió 13 años en campos de trabajo forzoso del régimen comunista La Oficina de Prensa del Vaticano informó que el pasado 25 de septiembre falleció a causa del cáncer y a la edad de 83 años, Mons. Matteo Hu Xiande, Obispo de Ningbo, en la provincia de Zhejiang en... aciprensa.com  77 respuestas    131131 Retweets    9595 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads
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Incendios en Galicia y Asturias. En 2016, el Estado Islámico ‘ordenó’ este tipo de terrorismo (mar, 17 oct 2017)
Diario digital Hispanidad 16/10/2017 15:30 en ConfidencialNot. DestacadoPortada Incendios en Galicia y Asturias. En 2016, el Estado Islámico ‘ordenó’ este tipo de terrorismo Es sólo una hipótesis, pero la relación no parece una idea tan descabellada. En septiembre de 2014, el yihadista Al Adnani llamó a los seguidores del EI a perpetrar ataques en su propio país de la manera que sea. En 2016, en vísperas del Ramadán, les dio instrucciones contra los infieles: “matadlo a cuchilladas o atropelladlo…”. Desde entonces, se suceden ataques y atentados con apuñalamientos y atropellos masivos (Niza, Berlín, Londres, París, Barcelona, Estocolmo…). A principios de este año, el Estado Islámico llamó a usar la técnica del incendio provocado porque los ataques son fáciles de cometer. En las últimas horas, Galicia y Asturias viven una oleada de incendios (67 y 32, según los datos a primera hora de la tarde del lunes), que no sólo están provocando daños vegetales -más de 4.000 hectáreas arrasadas- y materiales sino también víctimas -cuatro hasta ahora-; aunque también hay fuegos en otras zonas como León, donde ya hay un detenido. Cifras que afortunadamente son inferiores a las de Portugal, con 145 focos activos y 31 fallecidos, que está viviendo otro infierno. Y todo esto nos lleva a recordar que en 2016, el Estado Islámico habló de provocar incendios… Es cierto que es sólo una hipótesis, y que en un primer momento no parece que los yihadistas sean los culpables, pero la relación no parece una idea tan descabellada si se tiene en cuenta que no les importa nada, excepto imponer su ley. Lo explicamos. En septiembre de 2014, el yihadista Abu Mohamed Al Adnani (fallecido el verano pasado en un ataque lanzado por EEUU) ejercía de portavoz del Estado Islámico y llamó a los seguidores de la organización terrorista a perpetrar ataques en su propio país de la manera que sea. Por tanto, Al Adnani apeló a los ataques de lobos solitarios en Occidente, principalmente en Francia. Ya en 2016, en vísperas del Ramadán, Al Adnani insistió en que cualquier daño causado en tierras de los cruzados será muy apreciado, como informó La Vanguardia. Es más, les dio instrucciones precisas: “Si no podéis hacer explotar una bomba o disparar una bala, haced lo posible para encontraros con un infiel francés o americano y rompedle la cabeza con una piedra, matadlo a cuchilladas o atropelladlo con vuestro coche, tiradlo por un barranco, estranguladlo, envenenadlo”. Y a esto sumó la recomendación del uso de camiones para causar mayores daños. Desde entonces, se suceden los ataques y atentados en Occidente con apuñalamientos y atropellos masivos, como desgraciadamente se ha podido comprobar en Niza, Berlín, Londres, París, Barcelona o Estocolmo, entre otras ciudades. Pero la cosa no acaba ahí. A principios de este año, el Estado Islámico llamó a usar la técnica del incendio provocado porque los ataques son fáciles de cometer, como recogió La Razón. “Todo lo que requiere el muyahidín (combatiente) es disponer de material inflamable, buscar el objetivo y determinar la mejor hora para ejecutarlo”, explicaba el EI en su revista propagandística Rumiyah. Cristina Martín cristina@hispanidad.com
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ROSARIO PARA LA CONVERSIÓN Y SALVACIÓN DE TODAS LAS ALMAS DEL MUNDO ENTERO. (lun, 16 oct 2017)
Empezamos con: Padre Nuestro... Ave María... El Credo... Después como un rosario: Al comenzar cada misterio (en vez del Padrenuestro) decimos: Padre Eterno, te ofrezco la Preciosísima Sangre de Vuestro Divino Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, en unión con las misas celebradas hoy día a través del mundo, para la conversión y salvación de todas las almas del mundo entero. En cada cuenta de cada misterio (en vez del ave maria) decimos: Jesús, María, Os amo , Salvad las almas.. Al finalizar los cinco misterios de la coronilla decimos: Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero. (Tres veces).           Por último rezamos La Salve.
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MENSAJE DE ABBA PADRE 7-10-17 (lun, 16 oct 2017)

♥ SED LIBRES. ELEJID LA VERDAD
Amados hijos mios, estais presenciando el nacimiento de la libertad y la sabiduria , libertad en todas sus expresiones, aquella libertad que sabe elegir el cumplimiento obediente de la voluntad de Dios, es decir la expresion mas alta del amor, libertad que de a pooco se vera materializada en las almas, en las mentes y corazones, y en los pueblos,, libertad que enseña con el ejemplo de que un nuevo mundo es posible , un mundo donde reine la paz, el amor, la fraternidad, la justicia, la humildad libertad que sabiamente se diferencia del libertinaje del " todo vale para mi propio beneficio egoista", libertad que habla de "nosotros", de compartir en lugar de competir, de servir sin discriminar en lugar de poseer ,controlar y tomar por la fuerza, libertad que sabe otorgar a todos por igual los derechos de la dignidad humana, donde no existe el hambre, las guerras, las drogas, la corrupción, el poder, el miedo, es decir libertad que sabiamente elige y decide renunciar a la esclavitud del alma, de la mente, del corazon y de la carne, que sabe decir NO AL MALIGNO, libertad que solo es posible si Vuestro Padre nos guia e ilumina el camino, donde Jesús con su entrega nos compra cada dia nuevamente, nos redime y asi nos sana y salva de esa esclavitud que el hombre por si solo no podria ni puede tener, libertad que de la mano de Mama Maria nos enseña el amor , la fe , la pureza y la entrega, libertad que se mantiene viva por la fuerza todopoderosa del Espiritu Santo, en cuyas alas vuela, libertad que sabe de perdon y misericordia, de reconciliacion y unidad. Ese es el camino que mi Hijo les enseño cuando fue un hombre igual que vosotros, y les marco la diferencia entre la esclavitud del pecado y la libertad del amor, y lo demostro con su vida, como vuestra Madre y como tantos santos y santas. Haced honor a la libertad , la cual debe ser vuestro estandarte, la libertad y sabiduria de ser mis hijos, hechos a mi imagen y semejanza. Esa libertad a la que se llega por la Verdad la verdad os hara libres, la libertad os hara obedientes al amor, a la paz y a la felicidad aun en las situaciones mas dificiles, porque cuando un hijo de Dios comprende internamente, tomando conciencia de quien es, y para que ha venido a esta tierra, en esa union total conmigo, la infelicidad no puede existir.  Y asi comenzais a vivir con mayusculas, a transitar la Vida y no la mera vida donde sois muertos vivos. Este es el camino, la verdad y la vida que mi Hijo Jesus os enseño. Por eso amados mios, Sed libres, caminad libremente hacia vuestro verdadero hogar, Mi Casa. Vuestro Padre ha hablado
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MENSAJE DE JESUS - 14/10/2017 (lun, 16 oct 2017)
Amadisimos hermanos soy Jesús, vengo a vosotros a mostrar mi rostro amoroso a la humanidad sufriente, soy el rostro del pobre que no encuentra sitio donde apoyar sus pies, donde descansar cómodamente, soy el rostro de la vagabunda que revuelve la basura en busca de que comer, soy el rostro del enfermo que sabe que pronto llega la hora de volver al Padre, soy el rostro del que clama justicia por un crimen, el rostro de una madre que ha perdido a sus hijos, el rostro del anciano que en soledad se siente abandonado, estoy en cada rostro de los niños huérfanos de amor y en el rostro de cada persona que entrega parte de si misma en una obra de amor, en cada acto de gratitud, en cada acto de Paz, en cada acto de caridad, en cada sentir de alegría que conmueve, de sentimientos puros que afloran desde el corazón puro, estoy en el rostro de los que valientemente rescatan a otros no sólo de los peligros sino también de las miserias humanas. Estoy cansado de que se lleven banderas de odio pregonando la paz cuando en realidad son actos de guerra, de ponerse por encima del otro, acaso pueden ver mi rostro allí? Cuándo proclaman la libertad del asesinato, la inmoralidad y la desnudez, el hombre libertino y la mujer desprendida de moral, todos reclamando por causas en su parecer justas, pero en realidad estáis naturalizando los pecados, pervirtiendo el camino del bien y sirviendo al mal, todo en pos del ego humano, en pos del empoderamiento del error guiados por la voz del desterrado, alejándose de mi, de mi corazón. Mi corazón y el de mi madre sufren por este desprecio que muchos hermanos os hacen, amados hermanos sean siempre unidos y no se cansen de proclamar el amor, la Unión de nuestros corazones. Ustedes serán elevados como palomas libres por el aire hacia mi morada pues yo estaré esperando por mis hijos muy Amados para compartir mi mesa con vosotros os Amó infinitamente . Mi madre está conmovida y agradece vuestras oraciones en reparación de nuestros sagrados corazones. Os amamos muchísimo. Mi amor y mi paz están con todos vosotros Continúen elevando plegarias y alabanzas a Dios, no os canseis, no se detengan ante los obstáculos Continúen animandose entre vosotros, mi rebaño fiel, vuestro trabajo es muy importante y agradable a la Santísima Trinidad Sean ejemplo de Paz y de Bien . Sigan siendo como faros que guían los barcos en la tempestad del mar embravecida. Sigan sosteniendo el Reino y afirmandolo aún más con vuestra fe, con vuestra entrega. Lean Tesalonicences 4 allí está el resto de mi mensaje para toda la humanidad, y continúen orando por el desagravio de nuestros corazones. Os amamos muchísimo. Amén Tesalonicenses Capítulo 4 Se exhorta a los miembros a ser santos, a santificarse y a amarse unos a otros — El Señor vendrá y los muertos resucitarán. 1 Por lo demás, hermanos, os rogamos y exhortamos en el Señor Jesús, que de la manera que fuisteis enseñados por nosotros de cómo os conviene andar y agradar a Dios, abundéis más y más. 2 Porque ya sabéis qué mandamientos os dimos de parte del Señor Jesús. 3 Porque la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de la fornicación; 4 que cada uno de vosotros sepa tener su vaso en santificación y honor; 5 no con pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; 6 que ninguno oprima ni engañe en nada a su hermano, porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado. 7 Porque no nos ha llamado Dios a impureza, sino a santificación. 8 Así que, el que menosprecia esto, no menosprecia a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu Santo. 9 Pero acerca del amor fraternal no es necesario que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis los unos a los otros; 10 y también lo hacéis así con todos los hermanos que están por toda Macedonia. Pero os rogamos, hermanos, que abundéis en ello más y más; 11 y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos de vuestros asuntos, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado; 12 a fin de que andéis honradamente para con los extraños, y no tengáis necesidad de nada. 13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. 15 Por lo cual, os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, consolaos los unos a los otros con estas palabras.
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VAYAMOS TODOS LOS DÍAS A MISA Y A RECIBIR LA SAGRADA EUCARISTÍA. (lun, 16 oct 2017)
SANTA MISA: SI HAS VENIDO A MISA HAS DE SABER “PROMESAS A LOS DEVOTOS DE LA SANTA MISA”
«El Que Come Mi Carne Y Bebe Mi Sangre, Permanece En Mí Y Yo En Él.» Juan 6:56

Si dejas de recibir tan sólo una vez la Sagrada Eucaristía, considera lo que puedes perder:  a). Sentir directamente en tus entrañas al redentor de la vida –el Hijo de Dios–, con toda su santidad, divinidad y gloria;  b). Un aumento especial de la gracia santificante, que embellece tu alma y la hace más grata a los ojos de Dios;  c). La fortaleza sacramental para vencer las tentaciones;  d). La preciosa oportunidad de recibir el perdón de tus pecados veniales;  e). La ocasión de obtener una absolución parcial de las penas temporales, por tus pecados; f). El gozo y regocijo espiritual, que cada Eucaristía suele producir;  g). Un aumento de la gloria que está destinada para ti, por toda la eternidad; h). Tal vez una gracia o favor especial que por mucho tiempo venias implorando, si conviene para el bien de tu alma;  i). Quizás la conversión de una persona cercana a ti;  j). Posiblemente el descanso eterno de un ser querido tuyo, que ahora está sufriendo en el Purgatorio...

“Si Conociéramos El Valor Infinito De La Santa Misa, Jamás Dejaríamos Un Día De Asistir A Ella”.

Por su parte, si dejas de asistir tan sólo una vez a la Santa Misa, siendo domingo o no, considera lo que puedes perder:  a). Las Misas que hayas oído en vida, serán tu mayor consuelo en la hora de tu muerte;  b). Cada Misa oída con devoción, será una prenda segura de perdón en la hora del juicio;  c). Por cada Misa oída piadosamente, puedes disminuir el castigo temporal merecido por todos tus pecados, en igual proporción;  d). Al asistir devotamente a la Santa Misa, rindes al Sagrado Corazón de Jesús uno de los homenajes más grandes posibles;  e). Una sola Misa que oyes con devoción durante toda tu vida mortal, será de mayor provecho para ti, que muchas otras ofrecidas en tu honor después de tu muerte;  f). De muchos peligros y desgracias te preservará Dios, a causa de la Santa Misa que oyes con fervor, aparte de reducirte considerablemente tus días en el Purgatorio;  g). Si al oír la Santa Misa con devoción, se la ofreces a Dios omnipotente en honor de algún Ángel o Santo, agradeciendo al Señor por los favores concedidos a él, honras a ese Ángel o Santo elegido y de este modo te haces acreedor a la especial protección del mismo;  h). Por medio de la Santa Misa recibes maravillosas bendiciones para tu bienestar espiritual, corporal y material, y el de tus seres queridos. No en vano, la Santa Misa es la devoción predilecta de los Santos.

Por lo tanto, antes de decidir no confesarte para poder comulgar o incluso no asistir a la Santa Misa porque es día ordinario, o porque siendo domingo no deseas ir, piénsalo más de dos veces, pues tal vez la oportunidad que perdiste hoy, podrá representarte toda una eternidad el día de mañana...

* Basado en las promesas hechas por Jesús a Santa Gertrudis.

Consecuente con lo anterior, debemos decir que los fines de la Santa Misa son básicamente cuatro:  Adoración a Dios, agradecimiento por sus beneficios, reparación por nuestros pecados y petición por nuestras necesidades espirituales, corporales y materiales, presentes y futuras. Al respecto, vale la pena citar lo que algunos Santos y religiosos opinan sobre la grandeza de la Santa Misa:

– San Agustín. Si alguno oye devotamente la Santa Misa, alcanzará grandes auxilios para no caer en pecado mortal y se le perdonarán sus pecados veniales e imperfecciones. Todos aquellos pasos que uno da para oír la Santa Misa, son escritos y contados por su Ángel de la Guarda y, por cada paso dado, el altísimo Dios le concederá un grandísimo premio en esta vida mortal y perecedera. Oír devotamente la Santa Misa y adorar el Santísimo Sacramento, ahuyenta al Demonio del pecador. Mientras una persona oye la Santa Misa, no pierde el tiempo, sino que gana mucho (mucho más de lo que se pueda imaginar).

– San Gregorio. El que escuche devotamente la Santa Misa, se librará de grandes peligros y de muchos males. Ningún sacrificio hay en todo el mundo como la Santa Misa. Por medio de ella, las almas de los difuntos se liberan de las penas del Purgatorio. Y por las Misas oídas con devoción, los pecadores se convierten a Dios y las almas se libran de las penas que merecían en el Purgatorio por sus pecados.

– San Alberto Magno. El santo sacrificio de la Misa está tan lleno de misterios como el mar está lleno de gotas, como el Sol de átomos, como el firmamento de estrellas y como el Cielo empíreo de muchísimos ángeles. Aquella persona que en la Santa Misa contemple la pasión y muerte de Jesús, merecerá más que si peregrinara a pie descalzo por los lugares santos de Jerusalén, o ayunara a pan y agua un año entero, o se azotara hasta derramar toda la sangre de sus venas, o rezara trescientas veces el Salterio.

– San Cipriano. El santo sacrificio de la Misa es medicina para sanar las enfermedades y ofrenda para purgar las culpas.

– San Buenaventura. La Santa Misa es el compendio de las maravillas que Dios ha hecho a favor de los hombres.

– Juan Bautista Mantuano. Aunque Dios me diera cien lenguas y con ellas una voz de acero que jamás se me agotara, no sería posible declarar y manifestar los beneficios, gracias, privilegios y grandes provechos, que se ganan con oír la Santa Misa en gracia de Dios.

– San Bernardino de Sena. La Santa Misa es el mayor bien que se puede ofrecer por las benditas almas, para librarlas y sacarlas del Purgatorio.

– Eugenio Papa. Más aprovecha para la remisión de la culpa y la pena, oír una Santa Misa, que todas las oraciones del mundo.

– Santo Tomás de Aquino. Los efectos que causa el santo sacrificio de la Misa, son los siguientes: Resiste a los malos pensamientos, destruye los pecados, mitiga el aguijón de la carne, da fuerza al alma para batallar contra los enemigos, perdona los pecados veniales, purifica, limpia y purga el corazón, alienta a obrar el bien, aumenta la castidad, acrecienta el fervor de la caridad, da fuerza para sufrir las cosas adversas y llena al alma de todas las virtudes.

En fin, si nos dieran un millón de pesos por asistir a la Santa Misa, sacaríamos el tiempo necesario, dejaríamos de lado todos nuestros deberes e iríamos allí sin pensarlo más de dos veces... Asistir todos los días a la Santa Misa es un acto de fe, que si queremos, lo podemos hacer.

Lo que Ocurre en la Santa Misa - Catalina Rivas:
http://www.youtube.com/watch?v=eFObozxcTUg EN UNA MISA DEBEMOS ESTAR DE RODILLAS, CUANDO: 1º CUANDO SE CANTA Ó REZA EL SANTO, SANTO ES EL SEÑOR........ 2º DURANTE TODA LA CONSAGRACIÓN. 3º CUANDO EL SACERDOTE DICE: Este es el Cordero de Dios Y Señor no soy digno................ 4º CUANDO VAMOS A RECIBIR LA COMUNIÓN Y DESPUÉS DE RECIBIRLA     EN NUESTRO SITIO PARA DARLE GRACIAS.. En el 1º porque nos lo dijo nuestra Santísima Madre "La Virgen María" que así es como lo quería que se hiciera, ya que es un canto de Adoración y Alabanza a Dios. En el 2º porque es la Sagrada Pasión. En el 3º cuando eleva el sacerdote La Sagrada Hostia en la que está el mismo Jesucristo presente, que es Dios y como tal le debemos ese respeto y Adoración. En el 4º porque vamos a recibir en nosotros al mismo Dios. Ruego a todos Los Católicos-Cristianos se tomen ésto muy en serio. Les recuerdo que es el mismo Dios quien está ahí (Se entiende que por enfermedad y minusvalía no lo puedan hacer). Acaso si el mismo Dios estuviera ahora mismo con nosotros no nos ibamos a arrodillar a sus pies nada mas verlo? Pues ahí, en la Misa, Él mismo está presente. A ver cuando nos concienzamos de ésto. Lo mismo que en la Santa Misa no podemos estar con las manos en los bolsillos, de brazos cruzados, piernas cruzadas, etc. Por favor un respeto. Pidamos en nuestras parroquias reclinatorios para recibir a nuestro Señor de rodillas. Y por último, no hay excusa ninguna para estar con el móvil puesto durante la Santa Misa. Así que Hermanos/as en Cristo a ver si lo vamos haciendo entre todos.  La próxima vez que asistas a la Santa Misa, vívela. Sé que el Señor cumplirá contigo la promesa de que “Nunca más tu Misa volverá a ser la de antes”, y cuando lo recibas: ¡Ámalo! Experimenta la dulzura de sentirte reposando entre los pliegues de Su costado abierto por ti, para dejarte Su Iglesia y Su Madre, para abrirte las puertas de la Casa de Su Padre, para que seas capaz de comprobar Su Amor Misericordioso a través de este testimonio y trates de corresponderle con tu pequeño amor.
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OREMOS HOY: A NUESTRA MADRE DEL CIELO (lun, 16 oct 2017)
Las cinco piedritas (son las cinco que se enseñan en los grupos de oración de Medjugorje y en la devoción a la Virgen de la Paz) son: 1- Orar con el corazón el Santo Rosario 2- La Eucaristía diaria 3- La confesión 4- Ayuno 5- Leer la Biblia. REZA EL ROSARIO, Y EL MAL NO TE ALCANZARÁ... "Hija, el rezo del Santo Rosario es el rezo preferido por Mí. Es el arma que aleja al maligno. Es el arma que la Madre da a los hijos, para que se defiendan del mal." -PADRE PÍO- Madre querida acógeme en tu regazo, cúbreme con tu manto protector y con ese dulce cariño que nos tienes a tus hijos aleja de mí las trampas del enemigo, e intercede intensamente para impedir que sus astucias me hagan caer. A Ti me confío y en tu intercesión espero. Amén
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DÉJATE LO QUE ESTÉS HACIENDO Y ORA POR LAS BENDITAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO. (lun, 16 oct 2017)
NUESTRA MADRE DEL CIELO NOS PIDE: “Queridos hijos, hoy deseo llamarlos a rezar diariamente por las almas del Purgatorio. Por cada alma. La oración y la gracia son necesarias para llegar a Dios y a su amor. Haciendo esto, queridos hijos, obtendrán nuevas intercesiones que los ayudarán en su vida a darse cuenta de que las cosas terrenales no son importantes para ustedes, que solo el cielo es aquello por lo que es necesario esforzarse. Por lo tanto, queridos hijos, oren sin cesar, sean capaces de ayudarse ustedes mismos y a los demás, cuyas oraciones traerán alegría. ¡Gracias por haber respondido a mi llamada!” (6 de noviembre de 1986). “Hay muchas almas en el purgatorio. También personas consagradas a Dios, algunos sacerdotes y religiosos. Recen por ellos. Al menos siete  Padrenuestros, Avemarías y Glorias y el Credo. Hay un gran número de almas que han estado en el purgatorio por un largo tiempo porque nadie ha rezado por ellas.” (21 de julio de 1982) Unos días más tarde Nuestra Madre hizo hincapié en la importancia de los sacramentos para no pasar por el Purgatorio. Respondiendo a una pregunta sobre una persona que había llevado mala vida, preguntando ahora si estaba perdonada, Ella respondió: “Quien haya hecho mucho mal durante su vida, puede ir directamente al cielo si se confiesa y se arrepiente de lo que ha hecho y recibe la comunión al final de su vida.” (24 de julio, 1982) Y HAGÁMOSLO ASÍ: Padre eterno, yo te ofrezco la preciosísima Sangre de tu Divino Hijo Jesús, en unión con las misas celebradas hoy día a través del mundo por todas las benditas ánimas del purgatorio. Padrenuestro, AveMaría y Gloria. Repetir siete veces lo anterior. Para finalizar oremos El Credo
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LITURGIA DEL MARTES 17 OCTUBRE (lun, 16 oct 2017)
Lecturas Martes de la 28ª semana del Tiempo Ordinario Enviar por email En PDF Imprimir martes, 17 de octubre de 2017 Primera lectura Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (1,16-25):

Yo no me avergüenzo del Evangelio; es fuerza de salvación de Dios para todo el que cree, primero para el judío, pero también para el griego. Porque en él se revela la justicia salvadora de Dios para los que creen, en virtud de su fe, como dice la Escritura: «El justo vivirá por su fe.» Desde el cielo Dios revela su reprobación de toda impiedad e injusticia de los hombres que tienen la verdad prisionera de la injusticia. Porque, lo que puede conocerse de Dios lo tienen a la vista; Dios mismo se lo ha puesto delante. Desde la creación del mundo, sus perfecciones invisibles, su poder eterno y su divinidad, son visibles para la mente que penetra en sus obras. Realmente no tienen disculpa, porque, conociendo a Dios, no le han dado la gloria y las gracias que Dios se merecía, al contrario, su razonar acabó en vaciedades, y su mente insensata se sumergió en tinieblas. Alardeando de sabios, resultaron unos necios que cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes del hombre mortal, de pájaros, cuadrúpedos y reptiles. Por esa razón, abandonándolos a los deseos de su corazón, los ha entregado Dios a la inmoralidad, con la que degradan ellos mismos sus propios cuerpos; por haber cambiado al Dios verdadero por uno falso, adorando y dando culto a la criatura en vez de al Creador. ¡Bendito él por siempre! Amén.

Palabra de Dios Salmo Sal 18,2-3.4-5

R/. El cielo proclama la gloria de Dios

El cielo proclama la gloria de Dios, 
el firmamento pregona la obra de sus manos: 
el día al día le pasa el mensaje, 
la noche a la noche se lo susurra. R/.

Sin que hablen, sin que pronuncien, 
sin que resuene su voz, 
a toda la tierra alcanza su pregón 
y hasta los límites del orbe su lenguaje. R/. Evangelio de mañana Lectura del santo evangelio según san Lucas (11,37-41):

En aquel tiempo, cuando Jesús terminó de hablar, un fariseo lo invitó a comer a su casa. Él entró y se puso a la mesa. 
Como el fariseo se sorprendió al ver que no se lavaba las manos antes de comer, el Señor le dijo: «Vosotros, los fariseos, limpiáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro rebosáis de robos y maldades. ¡Necios! El que hizo lo de fuera, ¿no hizo también lo de dentro? Dad limosna de lo de dentro, y lo tendréis limpio todo.»

Palabra del Señor
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NUEVO TESTAMENTO (lun, 16 oct 2017)
Hebreos Capítulo 05 5:1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados; 5:2 para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados, puesto que él también está rodeado de debilidad; 5:3 y por causa de ella debe ofrecer por los pecados, tanto por sí mismo como también por el pueblo. 5:4 Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón. 5:5 Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo: Tú eres mi Hijo,  Yo te he engendrado hoy. 5:6 Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre,  Según el orden de Melquisedec. 5:7 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente. 5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; 5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; 5:10 y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. 5:11 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír. 5:12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. 5:13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; 5:14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
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Hoy se celebra a Santa Margarita de Alacoque, servidora del Sagrado Corazón de Jesús (lun, 16 oct 2017)
REDACCIÓN CENTRAL, 16 Oct. 17 / 12:06 am (ACI).- “Cuando uno ama, todo habla de amor, hasta nuestros trabajos que requieren nuestra total atención pueden ser un testimonio de nuestro amor”, decía Santa Margarita de Alacoque, a quien se le apareció el Sagrado Corazón de Jesús. Santa Margarita María nació en Francia en 1647. A los cuatro años consagró a Dios su pureza e hizo voto de perpetua castidad. Cuando tenía ocho años murió su padre, ingresó en la escuela de las Clarisas pobres, donde se sintió atraída por la vida de las religiosas, y recibió la comunión a los nueve años, algo poco común para la época. Dos años después contrajo una dolorosa enfermedad reumática que la obligó a guardar cama hasta los 15 años y por ello tuvo que regresar a su casa. Buscó alivio en la Virgen María, a quien le prometió que si le devolvía la salud, se haría una de sus hijas y de esta manera recobró la salud. La joven, en cambio, se dejó llevar por la vanidad y las diversiones, pero la Virgen se le apareció en diversos momentos para reprenderla y animarla en su camino de santidad. En casa, Margarita y su madre eran agresivamente controladas por unos familiares que se habían apoderado de sus bienes. Además, la mamá tenía una herida dolorosa en el rostro que la joven curaba todos los días. Ante todo esto, ella siempre buscó consuelo en el Señor. Poco a poco fue tentada a casarse y Margarita empezó a arreglarse, considerando que lo de su voto tal vez podía obtener dispensa porque lo hizo siendo niña. Es así que en una ocasión Jesús le dijo que Él la había motivado a hacer el voto de castidad y que después la había puesto al cuidado de su Santísima Madre. Pero Margarita recién comprendería que estaba perdiendo un tiempo precioso, del cual se le pediría una cuenta rigurosa a la hora de la muerte, cuando el Señor se le apareció desfigurado, flagelado, y le dijo: “¿Y bien querrás gozar de este placer? - Yo no gocé jamás de ninguno, y me entregué a todo género de amarguras por tu amor y por ganar tu corazón- ¿Querrás ahora disputármelo?” Más adelante, después de convencer a sus parientes, ingresó al Convento de la Visitación. Margarita allí se desenvolvió de manera humilde, obediente y sincera ante los sacrificios de la vida en comunidad y profesó el 6 de noviembre de 1672. Estas son las “tres armas” del Corazón de Jesús para la lucha espiritual http://bit.ly/1IGME49 13:31 - 11 jun. 2015 Estas son las “tres armas” del Corazón de Jesús para la lucha espiritual Santa Margarita María de Alacoque, la vidente del Sagrado Corazón de Jesús, recibió del Señor “tres armas” para la lucha espiritual en este mundo y finalmente alcanzar la propia purificación y...aciprensa.com Con el tiempo recibió revelaciones del Sagrado Corazón de Jesús y sufrió todos los primeros viernes de mes una reproducción de la misteriosa llaga del costado. Por sus visiones y enfermedades, en el convento empezó a recibir incomprensiones y rechazos, tuvo que pasar por interrogatorios difíciles ante teólogos y se llegó a decir que sus experiencias místicas podían ser obra del demonio. Todo esto se detuvo cuando se conoció con el sacerdote jesuita San Claudio de la Colombiere, quien pudo ver en ella su santidad y habló con la madre superiora. Por obediencia escribió lo que Dios le había revelado y contó los mensajes divinos a su comunidad. Al principio fue humillada, pero después recibió el aprecio de sus hermanas. Santa Margarita, lamentablemente, no vería cumplirse en la Iglesiala institución del día del Sagrado Corazón de Jesús, tal como se lo había pedido Jesucristo. El 17 de octubre de 1690, habiendo previamente indicado esta fecha como el día de su muerte, partió a la Casa del Padre con 43 años de edad y 18 de profesión religiosa. Entre los monasterios de las Visitandinas se empezó a propagar la devoción al Corazón de Jesús y en 1765 Clemente XIII introdujo la Fiesta del Sagrado Corazón en Roma. Para 1856 el Beato Pío IX la extendió a toda la Iglesia y finalmente, en 1920, Margarita fue proclamada Santa por Benedicto XV. Más información en: Hija de la Virgen María El Santísimo Sacramento Ingreso al Convento Tres armas para la lucha Revelaciones del Corazón de Jesús Agudas pruebas Cuarta Revelación Su muerte Oración a Santa Margarita de Alacoque Especial de Santa Margarita de Alacoque También le puede interesar:  Seguir ACI Prensa  ✔@aciprensa [VIDEO] Estas son las 12 promesas del Sagrado Corazón de Jesús http://bit.ly/1BXhPAs  23:52 - 9 jun. 2015 Photo published for Estas son las 12 promesas del Sagrado Corazón de Jesús Estas son las 12 promesas del Sagrado Corazón de Jesús “Al Corazón de Jesús le agradan mucho los servicios de los pequeños y humildes de corazón, y paga con bendiciones sus trabajos”, decía Santa Margarita María de Alacoque, a quien Jesús le reveló las... aciprensa.com  1una respuesta    4949 Retweets    2626 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads
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TEXTO COMPLETO Discurso del Papa Francisco ante la FAO sobre la seguridad alimentaria (lun, 16 oct 2017)
El Papa pronuncia su discurso. Foto: Captura Youtube VATICANO, 16 Oct. 17 / 04:48 am (ACI).- El Papa Francisco acudió este lunes 16 de octubre a la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) y pronunció un discurso en el que abogó por garantizar la seguridad alimentaria y los derechos de los migrantes, e identificó las guerras y el cambio climático como los principales obstáculos en la lucha contra el hambre. “Frente al aumento de la demanda de alimentos es preciso que los frutos de la tierra estén a disposición de todos”, afirmó el Santo Padre. “Para algunos, bastaría con disminuir el número de las bocas que alimentar y de esta manera se resolvería el problema; pero esta es una falsa solución si se tiene en cuenta el nivel de desperdicio de comida y los modelos de consumo que malgastan tantos recursos. Reducir es fácil, compartir, en cambio, implica una conversión, y esto es exigente”. A continuación, el texto completo del discurso del Papa Francisco: Señor Director General, Distinguidas autoridades, Señoras y Señores: Agradezco la invitación y las palabras de bienvenida que me ha dirigido el Director General, profesor José Graziano da Silva, y saludo con afecto a las autoridades que nos acompañan, así como a los Representantes de los Estados Miembros y a cuantos tienen la posibilidad de seguirnos desde las sedes de la FAO en el mundo. Dirijo un saludo particular a los Ministros de agricultura del G7 aquí presentes, que han finalizado su Cumbre, en la que se han discutido cuestiones que exigen una responsabilidad no sólo en relación al desarrollo y a la producción, sino también con respecto a la Comunidad internacional en su conjunto. 1. La celebración de esta Jornada Mundial de la Alimentación nos reúne en el recuerdo de aquel 16 de octubre del año 1945 cuando los gobiernos, decididos a eliminar el hambre en el mundo mediante el desarrollo del sector agrícola, instituyeron la FAO. Era aquel un período de grave inseguridad alimentaria y de grandes desplazamientos de la población, con millones de personas buscando un lugar para poder sobrevivir a las miserias y adversidades causadas por la guerra. A la luz de esto, reflexionar sobre los efectos de la seguridad alimentaria en la movilidad humana significa volver al compromiso del que nació la FAO, para renovarlo. La realidad actual reclama una mayor responsabilidad a todos los niveles, no sólo para garantizar la producción necesaria o la equitativa distribución de los frutos de la tierra ?esto debería darse por descontado?, sino sobre todo para garantizar el derecho de todo ser humano a alimentarse según sus propias necesidades, tomando parte además en las decisiones que lo afectan y en la realización de las propias aspiraciones, sin tener que separarse de sus seres queridos. Ante un objetivo de tal envergadura lo que está en juego es la credibilidad de todo el sistema internacional. Sabemos que la cooperación está cada vez más condicionada por compromisos parciales, llegando incluso a limitar las ayudas en las emergencias. También las muertes a causa del hambre o el abandono de la propia tierra son una noticia habitual, con el peligro de provocar indiferencia. Nos urge pues, encontrar nuevos caminos para transformar las posibilidades de que disponemos en una garantía que permita a cada persona encarar el futuro con fundada confianza, y no sólo con alguna ilusión. El escenario de las relaciones internacionales manifiesta una creciente capacidad de dar respuestas a las expectativas de la familia humana, también con la contribución de la ciencia y de la técnica, las cuales, estudiando los problemas, proponen soluciones adecuadas. Sin embargo, estos nuevos logros no consiguen eliminar la exclusión de gran parte de la población mundial: cuántas son las víctimas de la desnutrición, de las guerras, de los cambios climáticos. Cuántos carecen de trabajo o de los bienes básicos y se ven obligados a dejar su tierra, exponiéndose a muchas y terribles formas de explotación. Valorizar la tecnología al servicio del desarrollo es ciertamente un camino a recorrer, a condición de que se lleguen a concretar acciones eficaces para disminuir el número de los que pasan hambre o para controlar el fenómeno de las migraciones forzosas. 2. La relación entre el hambre y las migraciones sólo se puede afrontar si vamos a la raíz del problema. A este respecto, los estudios realizados por las Naciones Unidas, como tantos otros llevados a cabo por Organizaciones de la sociedad civil, concuerdan en que son dos los principales obstáculos que hay que superar: los conflictos y los cambios climáticos. ¿Cómo se pueden superar los conflictos? El derecho internacional nos indica los medios para prevenirlos o resolverlos rápidamente, evitando que se prolonguen y produzcan carestías y la destrucción del tejido social. Pensemos en las poblaciones martirizadas por unas guerras que duran ya decenas de años, y que se podían haber evitado o al menos detenido, y sin embargo propagan efectos tan desastrosos y crueles como la inseguridad alimentaria y el desplazamiento forzoso de personas. Se necesita buena voluntad y diálogo para frenar los conflictos y un compromiso total a favor de un desarme gradual y sistemático, previsto por la Carta de las Naciones Unidas, así como para remediar la funesta plaga del tráfico de armas. ¿De qué vale denunciar que a causa de los conflictos millones de personas sean víctimas del hambre y de la desnutrición, si no se actúa eficazmente en aras de la paz y el desarme? En cuanto a los cambios climáticos, vemos sus consecuencias todos los días. Gracias a los conocimientos científicos, sabemos cómo se han de afrontar los problemas; y la comunidad internacional ha ido elaborando también los instrumentos jurídicos necesarios, como, por ejemplo, el Acuerdo de París, del que, por desgracia, algunos se están alejando. Sin embargo, reaparece la negligencia hacia los delicados equilibrios de los ecosistemas, la presunción de manipular y controlar los recursos limitados del planeta, la avidez del beneficio. Por tanto, es necesario esforzarse en favor de un consenso concreto y práctico si se quieren evitar los efectos más trágicos, que continuarán recayendo sobre las personas más pobres e indefensas. Estamos llamados a proponer un cambio en los estilos de vida, en el uso de los recursos, en los criterios de producción, hasta en el consumo, que en lo que respecta a los alimentos, presenta un aumento de las pérdidas y el desperdicio. No podemos conformarnos con decir «otro lo hará». Pienso que estos son los presupuestos de cualquier discurso serio sobre la seguridad alimentaria relacionada con el fenómeno de las migraciones. Está claro que las guerras y los cambios climáticos ocasionan el hambre, evitemos pues el presentarla como una enfermedad incurable. Las recientes previsiones formuladas por vuestros expertos contemplan un aumento de la producción global de cereales, hasta niveles que permiten dar mayor consistencia a las reservas mundiales. Este dato nos da esperanza y nos enseña que, si se trabaja prestando atención a las necesidades y al margen de las especulaciones, los resultados llegan. En efecto, los recursos alimentarios están frecuentemente expuestos a la especulación, que los mide solamente en función del beneficio económico de los grandes productores o en relación a las estimaciones de consumo, y no a las reales exigencias de las personas. De esta manera, se favorecen los conflictos y el despilfarro, y aumenta el número de los últimos de la tierra que buscan un futuro lejos de sus territorios de origen. 3. Ante esta situación podemos y debemos cambiar el rumbo (cf. Enc. Laudato si’, 53; 61; 163; 202). Frente al aumento de la demanda de alimentos es preciso que los frutos de la tierra estén a disposición de todos. Para algunos, bastaría con disminuir el número de las bocas que alimentar y de esta manera se resolvería el problema; pero esta es una falsa solución si se tiene en cuenta el nivel de desperdicio de comida y los modelos de consumo que malgastan tantos recursos. Reducir es fácil, compartir, en cambio, implica una conversión, y esto es exigente. Por eso, me hago a mí mismo, y también a vosotros, una pregunta: ¿Sería exagerado introducir en el lenguaje de la cooperación internacional la categoría del amor, conjugada como gratuidad, igualdad de trato, solidaridad, cultura del don, fraternidad, misericordia? Estas palabras expresan, efectivamente, el contenido práctico del término «humanitario», tan usado en la actividad internacional. Amar a los hermanos, tomando la iniciativa, sin esperar a ser correspondidos, es el principio evangélico que encuentra también expresión en muchas culturas y religiones, convirtiéndose en principio de humanidad en el lenguaje de las relaciones internacionales. Es menester que la diplomacia y las instituciones multilaterales alimenten y organicen esta capacidad de amar, porque es la vía maestra que garantiza, no sólo la seguridad alimentaria, sino la seguridad humana en su aspecto global. No podemos actuar sólo si los demás lo hacen, ni limitarnos a tener piedad, porque la piedad se limita a las ayudas de emergencia, mientras que el amor inspira la justicia y es esencial para llevar a cabo un orden social justo entre realidades distintas que aspiran al encuentro recíproco. Amar significa contribuir a que cada país aumente la producción y llegue a una autosuficiencia alimentaria. Amar se traduce en pensar en nuevos modelos de desarrollo y de consumo, y en adoptar políticas que no empeoren la situación de las poblaciones menos avanzadas o su dependencia externa. Amar significa no seguir dividiendo a la familia humana entre los que gozan de lo superfluo y los que carecen de lo necesario. El compromiso de la diplomacia nos ha demostrado, también en recientes acontecimientos, que es posible detener el recurso a las armas de destrucción masiva. Todos somos conscientes de la capacidad de destrucción de tales instrumentos. Pero, ¿somos igualmente conscientes de los efectos de la pobreza y de la exclusión? ¿Cómo detener a personas dispuestas a arriesgarlo todo, a generaciones enteras que pueden desaparecer porque carecen del pan cotidiano, o son víctimas de la violencia o de los cambios climáticos? Se desplazan hacia donde ven una luz o perciben una esperanza de vida. No podrán ser detenidas por barreras físicas, económicas, legislativas, ideológicas. Sólo una aplicación coherente del principio de humanidad lo puede conseguir. En cambio, vemos que se disminuye la ayuda pública al desarrollo y se limita la actividad de las Instituciones multilaterales, mientras se recurre a acuerdos bilaterales que subordinan la cooperación al cumplimiento de agendas y alianzas particulares o, sencillamente, a una momentánea tranquilidad. Por el contrario, la gestión de la movilidad humana requiere una acción intergubernamental coordinada y sistemática de acuerdo con las normas internacionales existentes, e impregnada de amor e inteligencia. Su objetivo es un encuentro de pueblos que enriquezca a todos y genere unión y diálogo, no exclusión ni vulnerabilidad. Aquí permitidme que me una al debate sobre la vulnerabilidad, que causa división a nivel internacional cuando se habla de inmigrantes. Vulnerable es el que está en situación de inferioridad y no puede defenderse, no tiene medios, es decir sufre una exclusión. Y lo está obligado por la violencia, por las situaciones naturales o, aún peor, por la indiferencia, la intolerancia e incluso por el odio. Ante esta situación, es justo identificar las causas para actuar con la competencia necesaria. Pero no es aceptable que, para evitar el compromiso, se tienda a atrincherarse detrás de sofismas lingüísticos que no hacen honor a la diplomacia, reduciéndola del «arte de lo posible» a un ejercicio estéril para justificar los egoísmos y la inactividad. Lo deseable es que todo esto se tenga en cuenta a la hora de elaborar el Pacto mundial para una migración segura, regular y ordenada, que se está realizando actualmente en el seno de las Naciones Unidas. 4. Prestemos oído al grito de tantos hermanos nuestros marginados y excluidos: «Tengo hambre, soy extranjero, estoy desnudo, enfermo, recluido en un campo de refugiados». Es una petición de justicia, no una súplica o una llamada de emergencia. Es necesario que a todos los niveles se dialogue de manera amplia y sincera, para que se encuentren las mejores soluciones y se madure una nueva relación entre los diversos actores del escenario internacional, caracterizada por la responsabilidad recíproca, la solidaridad y la comunión. El yugo de la miseria generado por los desplazamientos muchas veces trágicos de los emigrantes puede ser eliminado mediante una prevención consistente en proyectos de desarrollo que creen trabajo y capacidad de respuesta a las crisis medioambientales. Es verdad, la prevención cuesta mucho menos que los efectos provocados por la degradación de las tierras o la contaminación de las aguas, flagelos que azotan las zonas neurálgicas del planeta, en donde la pobreza es la única ley, las enfermedades aumentan y la esperanza de vida disminuye. Son muchas y dignas de alabanza las iniciativas que se están poniendo en marcha. Sin embargo, no bastan, urge la necesidad de seguir impulsando nuevas acciones y financiando programas que combatan el hambre y la miseria estructural con más eficacia y esperanzas de éxito. Pero si el objetivo es el de favorecer una agricultura diversificada y productiva, que tenga en cuenta las exigencias efectivas de un país, entonces no es lícito sustraer las tierras cultivables a la población, dejando que el land grabbing (acaparamiento de tierras) siga realizando sus intereses, a veces con la complicidad de quien debería defender los intereses del pueblo. Es necesario alejar la tentación de actuar en favor de grupos reducidos de la población, como también de utilizar las ayudas externas de modo inadecuado, favoreciendo la corrupción, o la ausencia de legalidad. La Iglesia Católica, con sus instituciones, teniendo directo y concreto conocimiento de las situaciones que se deben afrontar o de las necesidades a satisfacer, quiere participar directamente en este esfuerzo en virtud de su misión, que la lleva a amar a todos y le obliga también a recordar, a cuantos tienen responsabilidad nacional o internacional, el gran deber de afrontar las necesidades de los más pobres. Deseo que cada uno descubra, en el silencio de la propia fe o de las propias convicciones, las motivaciones, los principios y las aportaciones para infundir en la FAO, y en las demás Instituciones intergubernamentales, el valor de mejorar y trabajar infatigablemente por el bien de la familia humana. Muchas gracias. También te puede interesar:  Seguir ACI Prensa  ✔@aciprensa El Papa identifica obstáculos en la lucha contra el hambre y explica cómo superarlos http://bit.ly/2geRRqa  10:22 - 16 oct. 2017 Photo published for El Papa identifica obstáculos en la lucha contra el hambre y explica cómo superarlos El Papa identifica obstáculos en la lucha contra el hambre y explica cómo superarlos En un discurso pronunciado en la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), el Papa Francisco lamentó los efectos de la inseguridad alimentaria entre las... aciprensa.com  respuestas    1010 Retweets    1717 me gusta Información y privacidad de Twitter Ads
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La Reconquista al revés / El cristianismo pierde terreno en Europa frente al islam (lun, 16 oct 2017)
Las estadísticas muestran una tendencia preocupante: la población musulmana crece exponencialmente mientras que la nativa disminuye o, simplemente, no es suficiente para el relevo generacional. Como consecuencia, se construyen más mezquitas y se destruyen iglesias. Javier Villamor - 12/09/2017 Compartir en Facebook Compartir en Twitter La cruz desaparece poco a poco de Europa y, paralelamente, la Media Luna crece. El paisaje del Viejo Continente, poblado de torres, catedrales, monasterios y cruceros… va cambiando su fisonomía mientras comienza a llenarse, en determinados países, de mezquitas y minaretes. Décadas después de que países como Francia o Inglaterra implantaran políticas de inmigración masiva en sus países –en especial de las antiguas colonias, de mayoría musulmana-, las consecuencias son nefastas para Europa en general y para la Unión Europea en particular. La política migratoria actual de la UE se implanta en la Cumbre de la Haya en 2004. Puede resumirse en una sola frase de Kofi Annan, por aquel entonces Secretario General de la ONU, que pasará a la Historia: “Europa debe convertirse en una tierra de inmigración”. Debe, imperativo. Ni atisbo de una consulta popular, tan de moda hoy en día. Nada. Imposición de las élites mundiales a las que nadie votó. Catherine Wihtol de Wenden, investigadora del Centro Nacional de la Investigación Científica de París, justifica esta política dada la falta de mano de obra en Alemania, Italia, España, Portugal. He aquí otro dogma. ¿De verdad faltaba mano de obra como para importar millones de inmigrantes de culturas, no solo diferentes, sino opuestas a la presente en los distintos países europeos? ¿Era necesario importar millones de musulmanes, permitirles vivir igual que en sus países de origen, sobreprotegerlos bajo neoderechos, mantenerlos con ayudas sociales, permitirles construir mezquitas sin control? Nos vendieron el oro del moro y lo que se ha conseguido son más de 650 europeos asesinados en los primeros 16 años del siglo Si venían a trabajar y a ‘pagarnos las pensiones’, ¿por qué cobran pensiones no contributivas que ningún hijo de vecino en España ha tenido nunca? Nos vendieron el ‘oro del moro’, nos vendieron progreso y bienestar y solo hemos conseguido retroceso y conflictos sociales, además de la muerte de más de 650 europeos inocentes –hombres, mujeres y niños- entre 2000 y 2016. Un policía francés medita frente al monumento en recuerdo de las víctimas de la sala Bataclan, París / EFE. La situación demográfica es muy delicada. En países como España, la media de hijos por pareja no supera el 1,3, mientras que el mínimo necesario para mantener la civilización con el relevo generacional es de 2,1. Confundir crítica con rechazo No me malinterpreten. La inmigración en sí es un bien, sin duda alguna. La mezcla de culturas, de razas y de pensamientos no puede hacer otra cosa más que enriquecer una sociedad, siempre y cuando la cultura dominante nativa se mantenga como tal a través del relevo generacional sostenido y favorecido por el Estado, último encargado y responsable del futuro de la Nación. Pero la moral que intenta imponerse pretende hacernos creer que por defender lo que se es, las raíces y las costumbres, se odia directamente lo que sea diferente, contrario u opuesto. En Occidente la crítica a las ideas o hábitos se ha personalizado hasta el punto de que todo es ofensivo, sin distinción Chesterton decía que para un correcto debate de ideas era obligatorio saber separar la crítica de las cosas a la crítica de las personas. En Occidente, a día de hoy, la crítica a las ideas o hábitos se ha personalizado hasta el punto de que todo es ofensivo, sin distinción. Todo es islamofobia, transfobia, homofobia… ¿pero cuándo es heterofobia, cristianofobia, hispanofobia? El caso de la UE es digno de estudio. Sus líderes, aun viendo los graves problemas de la ‘inmigración con calzador’, han fomentado y potenciado la misma hoja de ruta. Más y más inmigrantes. Esta política parece keynesiana: “si algo no funciona, inflémoslo de dinero hasta que funcione”. El famoso economista se sentiría halagado por la aplicación social de su política económica. Cebando el problema Estos políticos cómplices, compinchados con las bocas que alimentan –los mantenidos acaban volviéndose ‘fieles’ seguidores de quien suelta la paga-, han decidido acabar con la Europa que conocemos. Y lo están consiguiendo. Esta extraña alianza, la izquierda anticapitalista (comunistas, anarquistas, etc.) y la socialdemocracia de derechas –los partidos conservadores que han acabado aceptando los postulados sociales de la izquierda tradicional-, tiene como objetivo destruir las identidades nacionales europeas a través de la inmigración, el relativismo, la cultura moderna y la reducción de la natalidad bajo el pretexto de luchar por los derechos de la mujer y, según lo más reciente, para luchar contra el cambio climático. En los años 60, cada inmigrante que llegaba a Francia era un francés más… nada que ver con lo que ocurre ahora En el caso francés es clave comparar los dos tipos de políticas de inmigración en los últimos 50 años. En los años 60, Francia aplicaba la política de sustitución, es decir, el inmigrante que venía –caso de las antiguas colonias africanas- llegaba a Francia para ser un francés más, no para ser ‘otro’. Nada que ver con lo que ocurre ahora. Las políticas actuales de integración basan su razón de ser en dotar a los inmigrantes de todas las herramientas económicas y legales para vivir en los países de acogida exactamente igual que como hacían en sus países de origen. El error en el cambio de política es más que evidente. Francia está sumida en el caos. La France est mort La asociación Terra Nova, cercana al partido socialista francés, propone suprimir el lunes de Pascua y Pentecostés, dos días claves para los cristianos y sustituirlos por la fiesta judía Yom Kipur, que se celebra diez días después del año Nuevo judío (mes de marzo-abril) y la fiesta musulmana Eid al-Adha, traducida como la fiesta del sacrificio del cordero, que se celebra entre septiembre y noviembre. Fiesta que, en el caso de España, tiene cada vez más arraigo con el silencio cómplice de las asociaciones animalistas. De los cinco millones de musulmanes que viven en el país galo, el 75% se considera creyente y el 41% asegura practicar el islam. Según un informe del Observatorio de patrimonio religioso francés (OPR), en Francia hay 45.000 iglesias de las cuales, 10.000 están en peligro de ser destruidas. De hecho ya se construyen más mezquitas que iglesias. En Francia hay 45.000 iglesias, de las cuales 10.000 están en peligro de ser destruidas Y el presidente del Consejo francés de culto musulmán y responsable de la Gran Mezquita de París, Dalil Boubakeur, ha confirmado que pretenden duplicar en menos de dos años sus mezquitas y lugares de culto. Se construyen 2.000 mezquitas al año y se cierran 60 iglesias Y mientras crece el número de mezquitas, unas iglesias cierran por falta de uso y otras son atacadas y/o profanadas. Los actos cometidos contra iglesias, lugares de culto, colegios y páginas web aumentaron en 2016 en un 38% respecto al año anterior. En el país galo hay 45.000 iglesias, de las cuales 10.000 están en peligro de ser destruidas. Numerosos templos cierran, por falta de culto, y son derruidos para construir parkings o supermercados en su lugar. Mientras, se levantan más de 2.000 mezquitas al año. En el último año se han construido 20 iglesias y se han cerrado y/o destruido más de 60, un número claramente inferior al de lugares de culto de la religión musulmana. Los ataques más comunes suelen ser destrozos de mobiliario, pintadas o ultrajes. El 12 de enero de este año desaparecían los paneles indicadores que llevaban a los peregrinos y turistas a la basílica Notre-Dame de Marceille, una iglesia de estilo gótico meridional, de los siglos XIV y XV, abierta al culto, que es atacada con frecuencia. El día 14 de enero descubrieron una docena de pintadas ofensivas en el interior de la iglesia Saint-André de la localidad de Niort. Este templo ya había sido atacado en septiembre de 2016, cuando se destrozaron una puerta lateral y la puerta de la sacristía del templo. Y el 16 de enero, el Cristo que corona el monumento erigido por católicos en honor a los muertos de la Primera Guerra Mundial amaneció cubierto de pintura rosa, en Fournes-en-Weppes, pueblo francés de 2.000 habitantes. God save Great Britain El caso inglés es muy especial. Londres se ha convertido en la primera capital europea en tener un alcalde musulmán, Sadiq Khan. Pero los ingleses nativos son minoría, representan menos de la mitad de la población londinense. No es extraño ver manifestaciones musulmanas que lanzan proclamas a favor del Estado Islámico, así como contra las fuerzas de seguridad británicas o a favor de implantar la sharia. El imán Choudary en una manifestación a favor de la conquista del Reino Unido por el islam / EFE En el siguiente vídeo pueden conocer al imán Anjem Choudary, quien quiere convertir el Palacio de Buckingham en una mezquita e imponer la sharia en el Reino Unido. Y en el video inferior una joven periodista acompaña a los asistentes a una manifestación a favor de la sharia. Y numerosos templos cristianos (en este caso anglicanos) acaban convertidos en almacenes, espacios de ocio municipales o incluso discotecas, mientras crece el número de mezquitas. El Centro Jurídico Cristiano, una organización inglesa para la defensa de los cristianos en la vida pública, ha denunciado los problemas que están teniendo varias iglesias británicas por las denuncias de vecinos musulmanes para que no emitan ningún tipo de sonido en los cultos de los domingos. Se silencian campanas por no ser ‘de todos’. España, camino de igualar al resto de países En España hay más de 1.400 templos islámicos y detrás de la mayoría de ellos -tal y como sucede en otros países europeos- está la mano de Arabia Saudí. La policía cree que hasta 800 mezquitas pueden ser focos yihadistas. Junto a Arabia Saudí y su Liga del Mundo Islámico, la más generosa de las monarquías árabes es Kuwait. La monarquía del Golfo Pérsico ha financiado a través de la Sociedad para el Renacer de la Herencia Islámica la construcción de las mezquitas de Reus y Torredembarra (Tarragona). Los islamistas y Podemos tienen la Mezquita de Córdoba en el punto de mira Qatar, por su parte, financia a la Liga Islámica para el Diálogo y la Convivencia, la rama en España de los Hermanos Musulmanes de Siria, es decir, los rebeldes que se alzaron en armas contra el presidente Al Assad en Siria. Uno de los conflictos más recientes a nivel religioso está en la Catedral de Córdoba, donde ciertos grupos izquierdistas y musulmanes quieren que se le expropie a la Iglesia a favor del culto islámico. Detrás, los islamistas y la izquierda radical, Podemos. Pero fuera del ámbito de los templos o lugares de culto, la antigua Europa está dejando de ser socialmente cristiana. Manifestaciones públicas tales como llevar cadenas con crucifijos o la aparición de símbolos cristianos en la publicidad empieza a estar tan perseguido como exhibir estrellas de David en la Alemania hitleriana. Se multiplican los ejemplos. Desde la prohibición a una azafata de British Airways de llevar el crucifijo o, más recientes, las cadenas de supermercado Lidl y Carrefour que han eliminado las cruces de Santorini, la conocida isla helena, en sus productos relacionados con Grecia, como el yogurt. Yogur griego Carrefour donde se eliminan las cruces. En el mundo del fútbol, la noticia de que el Real Madrid eliminaría su cruz del escudo para ampliar su mercado en Asia y Oriente Medio creó un gran revuelo. Vientres de las mujeres, arma contra Occidente Esta reconquista al revés, del islamismo sobre el cristianismo, va ligada directamente a la guerra demográfica que, directa o indirectamente, ha declarado el islam a Europa. Esa es la clave, el factor número uno, que explica muchos de los conflictos religiosos que se están dando en el Viejo Continente. Años de descenso en la natalidad europea pero de aumento en la extranjera han servido para que se empiece a hablar de ‘sustitución demográfica’. Según estimaciones, la población musulmana aumentará en España un 82 por ciento hasta 2030 y para 2040 se espera que los nacimientos de musulmanes superen a los de los cristianos. Ya avisaron Erdogan y Gaddafi sobre la conquista de Europa a través de la inmigración y la natalidad. Ya avisaron Gaddafi y Erdogan. El líder libio con su famosa alusión a los “vientres de nuestras mujeres” como arma que iba a decidir el futuro de Europa. Y el presidente turco, a raíz de la crisis de refugiados y las tensiones con la Unión Europea, cuando dijo que “Las mezquitas son nuestros cuarteles; los alminares, nuestras bayonetas, y los fieles, nuestros soldados. Gracias a vuestras leyes democráticas, os invadiremos. Gracias a nuestras leyes religiosas, os dominaremos”. El 12,4% de los habitantes de Londres es musulmán y la población islámica creció de 1,5 millones en 2001 a 2,7 en 2011 Ante este tipo de declaraciones es difícil entender que haya alguien que siga justificando estas políticas migratorias. ‘El que avisa no es traidor’ y ‘No hay mayor ciego que el que no quiere ver’ son dos dichos de la sabiduría popular que encajan perfectamente. Entre unos y otros están consiguiendo esa inversión demográfica. El 12,4% de los habitantes de Londres es musulmán y la población islámica creció de 1,5 millones en 2001 a 2,7 en 2011. Actualmente el porcentaje de musulmanes en Inglaterra y Gales es del 5%. Como dice Antonio Hualde en Actuall, “musulmanes de Francia, España, Bélgica o Reino Unido -países todos ellos golpeados por el terrorismo islamista- piensan que tienen derecho a todo lo anterior [favoritismos estatales] y también a una buena casa, un buen coche y un buen puesto de trabajo. Si no es así, entonces Occidente es culpable. Y xenófobo. Resulta complicado acceder a foros islámicos -que no islamistas- sin saber árabe, aunque alguno hay. En todos ellos se aprecia una pauta común: cero autocrítica, y un enorme resquemor de quienes viven entre nosotros, odiándonos”. También te puede interesar:
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Domund, domingo 22 mundial de las misiones (lun, 16 oct 2017)
Domund, domingo mundial de las misiones YA HA LLEGADO El objetivo del Domund es hacer visible la dimensión universal de la misión de la Iglesia y mover el corazón de todos para compartir la fe y la caridad con las Iglesias más pobres. 15/10/17 3:16 PM (InfoCatólica) El Domund es el nombre con el que se conoce en España la Jornada Mundial de las Misiones, que se celebra anualmente en la Iglesia universal, el penúltimo domingo de octubre. El objetivo del Domund es hacer visible la dimensión universal de la misión de la Iglesia y mover el corazón de todos para compartir la fe y la caridad con las Iglesias más pobres. Un poco de historia En 1926 el papa Pío XI estableció que el penúltimo domingo de octubre fuera para toda la Iglesia el Domingo Mundial de las Misiones, en favor de la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe; un día para mover a los católicos a amar y apoyar la causa misionera. Desde 1943, esta «fiesta de la catolicidad y de la solidaridad universal» se conoce en España como Domund (de “DOmingo MUNDial”). Este nombre ha ayudado a identificar y difundir aún más esta Jornada, de modo que su mensaje —una llamada de atención sobre la común responsabilidad de todos los cristianos en la evangelización del mundo— ha calado en la profunda sensibilidad y tradición misionera de nuestro país. Obras Misionales Pontificias La organización de esta Jornada Mundial está confiada por el Papa a las Obras Misionales Pontificias (OMP) de cada país. Gracias a los donativos del Domund, la Congregación para la Evangelización de los Pueblos atiende, a través de OMP, las necesidades de los 1.113 territorios de misión. Una nota sobresaliente de la colecta del Domund es la reciprocidad. Todas las Iglesias ayudan a todas las Iglesias. Las pobres aportan menos económicamente y las ricas más, pero todas tienen algo que dar y algo que recibir. Además de la ayuda material, es fundamental la oración por la misión. Los misioneros cuentan con la oración de toda la Iglesia. El Domund es una ocasión privilegiada para volver la mirada con gratitud a los cerca de 13.000 misioneros españoles que se encuentran en los territorios de misión. Los territorios de misión Los territorios de misión son los lugares donde el Evangelio ha llegado más recientemente y donde, por tanto, la Iglesia está aún consolidándose. El 37% de la Iglesia universal la constituyen estos territorios, dependientes de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que se sirve de las OMP para dotarles de los recursos humanos y económicos fundamentales. Las necesidades son ingentes, teniendo en cuenta que el 46,92% de la humanidad y el 21,56 % de católicos viven en estos territorios.                        Iglesia en la geografía misionera: ● Casi 27.000 instituciones sociales y más de 119.000 educativas ● Cerca de 5.000.000 de bautismos ● 274.383.065 católicos ● 88.138 sacerdotes Domund 2017 ● El Domund 2017 tendrá lugar el domingo 22 de octubre. La Santa Sede pide realizar en las misas de ese día una colecta para las misiones. Así, además de rezar por la misión, se ofrece la oportunidad de llevar a cabo un gesto solidario de ayuda material. ● Las colectas realizadas, canalizadas por las 130 OMP del mundo, pasan a formar parte del Fondo Universal de Solidaridad, con el que se atienden los proyectos de la Iglesia misionera ● El lema elegido para el Domund 2017 es “Sé valiente, la misión te espera”. Los misioneros son un modelo para todos los cristianos y para la sociedad actual. Su valentía consiste en confiar en el Señor, como lo hacen los pobres con los que viven, que saben superar las dificultades desde esta confianza. A qué se destina la ayuda económica La ayuda de España llegó a 176 diócesis de 37 países, en 4 continentes: ● África: 9.163.136,72 € ● América: 1.536.614,65 € ● Asia: 1.246.064,39 € ● Oceanía: 310.802,49 € De esos 658 proyectos, 172 fueron destinados a gastos ordinarios de las diócesis, 92 a catequistas, 293 a construcción y reforma de edificios, 11 a la compra de vehículos y medios de locomoción para misioneros y agentes de pastoral, 25 a equipamientos de locales parroquiales, 16 a comunicación y 49 a pastoral.
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Reza tu rosario, dice Dios Padre (lun, 16 oct 2017)
* Reza tu rosario, dice Dios Padre --- Ver este email en tu navegador Para modificar, anular tu suscripción  16 Octubre – Festividad de la pureza de María - Santa Margarita-María Alacoque (+1690)   Un Minuto con María Hagamos conocer y amar a María    Reza tu rosario, dice Dios Padre Reza tu rosario, dice Dios Padre, y no te preocupes por lo que diga algún descerebrado: que es una devoción obsoleta y que vamos a abandonar. Esta oración, os lo digo, es un rayo del Evangelio: nadie la cambiará. Lo que me gusta en el rosario, dice Dios, es que es simple y humilde, como fue mi Hijo, como era su Madre. Reza tu rosario: encontrarás a tu lado toda la compañía congregada en el Evangelio: la pobre viuda que no ha estudiado y el publicano arrepentido que ya no conoce su catecismo, el pecador asustado a quien uno quisiera abrumar, y todos los canallas que su fe ha salvado, y los buenos viejos pastores, como los de Belén, que descubren a mi Hijo y a su Madre... Reza tu rosario, dice Dios, tu oración debe girar, girar y girar, como las cuentas del rosario entre tus dedos. Entonces, cuando yo lo quiera, os lo aseguro, recibiréis el buen alimento, que fortalece el corazón y tranquiliza al alma Ven, dice Dios Padre, reza tu rosario y guarda el espíritu en paz Charles Péguy (1873-1914), Poeta y escritor francés Lea más :   Dios te salve, Maria, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amen.     En octubre, rezo a María El mes de octubre es el mes del Rosario. ¿Le gustaría que rezáramos juntos a la Virgen? Un minuto con María le propone rezar diez avemarías por las tres intenciones siguientes durante el mes de octubre: nuestro Santo Padre, Francisco, y sus intenciones; paz en el mundo por medio la intercesión de la Santísima Virgen María; la conversión de los musulmanes. Si, participo La Comunidad Chemin Neuf que se encuentra en el Centro Internacional María de Nazaret, en Nazaret, desearía pedir a la Madre de Dios por usted. ¿Desea confiarle una intención personal? Si, participo Durante el mes de octubre, rezamos particularmente a la Virgen, es el mes del Rosario. El Rosario es el nombre de una oración a la Virgen María formada de cuatro grupos de acuerdo a los cuatro misterios de la vida de Cristo. Se les puede separar en la semana: Lunes y sábado: Los misterios gozosos: la Anunciación, la Visitación, la Natividad, la Presentación, y el niño perdido y hallado en el Templo, Martes y viernes, misterios dolorosos, la oración de Jesús en el huerto, la flagelación, la coronación de espinas, Jesús con la Cruz a cuestas, la Crucifixión. Miércoles y domingo, misterios gloriosos : la Resurrección, la Ascensión, La venida del Espíritu Santo sobre el colegio apostólico, la Asunción de la Virgen, la Coronación de María, Jueves, misterios luminosos: el Bautismo de Jesús, las Bodas de Caná, El Anuncio del Reino de Dios, la Transfiguración de Jesús, la Institución de la Eucaristía. La festividad de Nuestra Señora del Rosario se celebra el 7 de octubre. Dicha celebración fue instituida por el Papa Pio V en 1573, para agradecer a María la victoria de Lepanto (1571).     Hagamos conocer y amar a María Un Minuto con María es un breve correo electrónico diario o semanal que quiere dar a conocer y amar a María al mayor número de personas. Si usted quiere participar en nuestra misión, puede suscribir a sus seres queridos y amigos a Un Minuto con María sin costo, haciendo clic en el botón: Comparto un Minuto con Maria en acebook Suscribo gratuitamente a mis allegados y a mis amigos por email Dé a conocer la grandeza de María Un Minuto con María se envía cada día a más de 250.000 personas en 7 idiomas diferentes: francés, español, inglés, portugués, italiano, polaco y alemán. Ofrecer este servicio gratuito nos cuesta 1 euro por persona al año. Su donación de 25 € nos permitirá dar a conocer y amar a la Virgen María a 25 personas más, y nos permitirá también producir enotros idiomas como el chino y el ruso. Que la Virgen María le bendiga junto a sus seres queridos. Hago una donación  Un Minuto con María, una iniciativa de la Asociación María de Nazaret           Para modificar, anular tu suscripción (dirección electrónica, frecuencia de recepción)  Pour résilier mon abonnement, cliquez ici Para asegurarse de recibir nuestros mensajes, añadir ummspanish@mariedenazareth.org a su lista de contactos Gracias por suscribirse a "Un minuto con María" Copyright © 2017, All rights reserved. Association Marie de Nazareth 226 rue Lecourbe Paris 75015 France
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